劳动价值论新探(下篇)

正(续上篇)四劳动价值论与平均利润率规律:价值向生产价格转化理论马克思的价值向生产价格转化理论——亦即所谓"价值转形"理论——果真解决了劳动价值论与平均利润率规律的矛盾吗?围绕这个问题,自1894年《资本论》第三卷问世,经济学家们争论了百年有余,至今未已。那么,马克思价值转形理论究竟是怎样的?该理论究竟如何解决     

零距离的胜利及其审美悖论——新世纪网络诗歌现象探微

随着网络的迅猛发展,网络诗歌成为一种真正"零距离"的文学样式。新世纪十余年来,人们渐渐从创作、接受和传播等文学生产消费的各个环节中认识网络诗歌,及其存在的审美悖论。"距离"对于文学生产消费有着重要意义,网络诗歌的建设性发展应该从对"距离"消亡的警惕开始,葆存诗歌的诗意审美。     

探析职业足球运动员转会若干法律问题

在现实的足球世界里，球员的转会流动是非常频繁的，而球队成绩以及俱乐部经营的好坏也在一定程度上依赖于转会。以博斯曼转会准则为原则，辅之以必要的规制，实现几种转会制度的整合，并通过引进体育法庭、转会中介组织等形式的制度以期实现职业足球运动员转会中各主体利益的平衡。     

信息神话与信息悖论

随着信息化程度的加深,信息产业的超额利润诱惑着众多的投资者,对信息产业的投资和对传统领域的信息化建设,成了发财致富的代名词,信息神话由此悄然兴起。这种信息迷信影响着人们对信息产业的正确认识,也影响着该产业的健康发展,只有对信息产业的利润来源进行科学分析和认识,才能使人们端正对信息产业和信息化进程的认识,科学对待这一新兴产业以及传统领域的信息化建设,破除信息神话。     

马术运动员的心理品质:客观测量与专家评价的不一致性

研究旨在考察对心理品质的客观测量和专家评价的一致性问题。运用心理学问卷、测试软件等客观测量方式以及专家评价方式对16名(男10人,女6人)马术盛装舞步骑手的心理品质(速度知觉、注意综合品质、状态焦虑-特质焦虑、智力水平等)进行了测量和评价。相关分析结果表明,客观测量与专家评价在智力指标上相关达到了显著性水平。回归分析发现,专家评价注意品质对运动水平具有预测力,客观测量注意稳定性、知觉水平对运动成绩具有预测力。     

生态伦理学的四大哲学困境

生态伦理学自诞生以来,一直面临着诸多的诘难与指责。在这些诘难与指责的背后,隐藏着的是它与生俱来的四大哲学困境,即：“荒野”自然观的本体论困境、自然的“内在价值论”困境、“敬畏生命”的方法论困境以及“整体主义”的认识论困境。在生态危机急速加剧的今天,系统地揭示这些哲学困境,对于生态伦理学自身的完善、“环境友好型社会”的建构,都具有重要的理论意义。     

不道德选择的合法性之悖论问题——析论法律保护与道德提倡的相悖现象

现实生活中一些不道德选择的行为会因相关法律的保护而具有合法性,由此而出现法律保护和道德提倡相悖的现象.在现代法制社会,它"颠覆"着人们对道德的信念和法制的信心.它的存在,根本的原因是伦理学和法学的"公认正确的背景知识"不同、没有形成"认知共同体".因此,调整两者"公认正确的背景知识",构建某种意义上的"认知共同体",是淡化乃至排解不道德选择的合法性之悖论--相关法律保护与道德提倡的相悖现象的基本的思维路向和实践路径.     

文明的悖论——中华帝国兴衰的哲学反思

从政治哲学的角度考察和分析中华帝国的兴衰,我们会发现在文明本质上存在四重悖论,即反政治的政治、反思想的思想、反文化的文化和反社会的社会。这四重悖论环环相扣,在取消政治基本问题和压制思想创造的同时,也使文化与自身相背离,并严重破坏了社会公共领域,以致中华文明在两千多年的时间里,社会生产方式、政治形态、人们的生存状态都没有得到根本的演进。总之,在创造文明的同时也扼杀了文明,对整个中国历史产生了极其深远的影响。     

《公共图书馆宣言》中的逻辑悖论及其症结

联合国科教文组织制定的《公共图书馆宣言》在对图书馆职能的规定上存在着＂逻辑对立＂,在对＂知识信息教育＂的理解上存在着＂逻辑差异＂。要消除上述逻辑悖论,唯一的办法就是对图书馆的价值理性、存在状态和基本职能采取宽容的态度,并在此基础上尽可能地限制外在一切因素的不利影响。     

中西方语言中悖论现象解决方式之比较

悖论作为一种语言现象,在中西方文化中普遍存在,但中西方思想家对此采取的态度和解决方法迥然不同。中国思想家对悖论采取的是一种逍遥的、诗性的解决方式,而西方思想家对悖论的解决则具有一种＂执迷不悟＂、一究到底的执着精神。文章认为这种差异的内在原因在于,中国思想家注重人生实践甚于客观的宇宙自然、客观规律,在方法上采取直观体悟的方式对本体进行整体性把握,而非经由逻辑化、抽象化的语言探寻。这种逍遥的思维方式和语言观,一方面导致中国文化的＂诗性智慧＂特别发达;另一方面,一旦这种思维和语言进入现代的立法、科学、道德、制度建设等领域,便不可避免地表现出某种程度上的歧义、混乱和无能。