道德悖论的缘起与消解

道德悖论的出现,主要是因为人们运用理智,从不同的方面对于同一个道德行为进行分析,从而得出了相互对立的结论。所以,为了消解道德悖论,就必须转识成智,对于道德行为做到"以道观之"。     

Paradox(似非而是的隽语)与Oxymoron(矛盾修辞)的比较与翻译

Paradox(似非而是的隽语)与Oxymoron(矛盾修辞)是两种不同的修辞格。它们因表面自相矛盾但实则入情人理的共同特点而经常被混淆。本通过例句分析了这两种修辞格的异同并对它们的翻译进行了探讨。     

The innovation paradox: a selective review of the literature on action learning and innovation

This paper explores selective literatures in the two fields of action learning and innovation, and seeks insights into the processes of, and connections between, innovation, engagement and implementation. We searched the action learning articles for references to innovation, beginning with the work of Revans, who highlights the innovation paradox, which becomes a key theme of this paper. We searched the very large innovation literature for references to innovation as a learning process and as a factor in organisational learning. The paper surveys the factors said to enable innovation, and briefly outlines some inhibitors, before considering Revans’ contribution to thinking about innovation. This is followed by a consideration of developments in action learning and innovation since Revans. The findings suggest that paradox theory is a useful way of thinking about innovation, conceived of as a practical problem involving resistances and frequent failures of implementation and adoption, and also propose action learning as a means of working with and addressing paradox. A limitation of this study is its lack of empirical data. Further research could usefully interrogate examples of innovation practices and ask such questions as to why innovation remains so elusive, and how innovative capacities and capabilities can be developed and enhanced.     

自我对话的悖论——茨威格《象棋的故事》的一种解析

茨威格的《象棋的故事》可以解读成思维进行自我对话的故事。故事不断在探问思维中的自我对话如何可能,如何确定自身以及自我对话限度问题,故事中的自我对话者以精神分裂告终,显示出自我对话的短暂性和内在矛盾。茨威格希望更进一步揭示出纯粹精神性思考的不可能性以及对话间隔的必要性,在某种程度上也否定了自我对话的存在。     

当前中国动漫产业发展悖论分析

动漫产业在现代社会具有广阔的发展前景，中国的动漫产业目前也已获得长足发展。但是，中国当前的动漫产业发展中涌现出了一系列悖论，包括合法化悖论、本土化悖论、品牌化悖论和特殊化悖论等。通过对观念、体制和物质三层面进行规划设计，可以根治这些阵论。     

论科学技术效应悖论

科学技术应用在人类社会发展和进步过程中产生了巨大效应,但这种效应又具有悖论特征。科学技术效应悖论是“科学-技术-社会”(STS)这一复杂系统运动的表现形式,其产生有着深刻的本源内因,对此,我们必须以马克思主义的科学技术价值观,客观公正地分析和评价科技效应悖论,最大限度地降低或消解科学技术的负面效应,积极促进科学技术与人类社会同步发展。     

国外企业“专利悖论”行为及其政策启示

摘要：随着世界范围内对专利保护强度的加大,特别是美国亲专利（pro-patent）政策实施以来,国外企业“专利悖论”行为在现实中开始大量存在。论文在对国外企业“专利悖论”行为的心理、实践和结果等三个方面的特征进行分析后,从美国实施的亲专利政策、企业R&D活动效率的提高、企业专利价值的策略性应用以及企业专利组合策略的产生与发展等四个方面,详细分析了“专利悖论”行为产生的原因;最后,结合中国的实际,给出了一些规范性的对策和建议。     

儒家仁爱思想中情感逻辑的悖论分析

儒家的＂仁爱＂思想中蕴涵了极为丰富的情感因素,随着＂仁爱＂思想的发展,诸多儒家代表人物提出了大量极具情感色彩的经典命题。从孔子的＂仁者爱人＂,到孟子的＂仁民爱物＂,再到张载的＂民胞物与＂和二程的＂万物一体＂,儒家仁爱思想的情感视域也得到了不断的拓展。仁爱的施予从人走向物,仁爱的性质从伦理走向生态,这便构成了这种情感逻辑的基本线条。但是,这种＂仁爱＂思想的情感在施与的过程中却产生了问题。尤其是在处理人与自然的关系的时候,我们会遭遇到一个仿佛不可克服的悖论。对于这个悖论的两极,我们只能通过实践来达到一种动态的平衡。     

女性主义译论的理想之话语重构

女性主义将女性弱势的根本原因归结于语言的男权特征,要想获得解放,就必须重塑女性身份。最主要的身份重塑手段就是女性话语重构,这也是女性主义译论和翻译实践的最重要目标和最终理想。女性主义译论所表现出的内在矛盾性,将成为这一理想最终能否实现的决定因素。     

野草:在“说”与“不说”之间

鲁迅的作品<野草>晦涩难懂,其原因并非只是外在社会环境的残酷所致,而是有着更为重要的语言学原因:鲁迅深切体悟到了语言的困境,为了突破困境,他不得不寻求新的言说方式,采用沉默、话语的正反并置和象征三种表达策略辗转在"说"与"不说"之间.