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51.
元杂剧婚恋关系中女性形象的复杂性及其成因   总被引:1,自引:0,他引:1  
元杂剧婚姻恋爱关系中的女性形象,具有复杂性和多面性,既自由主动又忠贞专一,既富有斗争精神又具有妥协性,既富有理想色彩又具有现实性。具有复杂性和多面性的原因,在于元代女性生存环境的恶劣和元代社会意识形态中性别观念的多元化以及元杂剧作家思想观念的复杂化。  相似文献   
52.
论黄哲伦在《蝴蝶君》中对东方主义的不完全解构   总被引:1,自引:0,他引:1  
美籍华裔剧作家黄哲伦从其特殊的文化身份出发,创作了剧本《蝴蝶君》。该剧倒置了东方主义长期以来构建的东西方关系,颠覆了西方人眼中的东方女子刻板印象,讽刺了西方白人对东方女子不切实际的幻想,向西方文化霸权提出挑战。但作为自幼接受白人主流文化教育的第二代华裔移民作家,黄哲伦对东方主义的解构又是不完全的。这种不完全解构是作家所处的社会历史环境、个人经历及民族文化身份共同作用的结果。  相似文献   
53.
《周礼·地官·媒氏》常常被《诗经》研究者引用,借以说明在周代那样的初民社会,男女之间的交往自由而开放,并推断这是《诗经》中大量恋歌产生的社会基础。文章则从民俗学出发,考察《诗经》文本,指出《周礼·地官·媒氏》恰恰说明周代男女恋爱的不自由,但是“仲春之月,令会男女”的风俗却潜移默化地影响着民间男女的心理,从而产生了大量清新可爱的民间恋歌。  相似文献   
54.
混沌学是社会科学和自然科学完美结合的理论,20世纪70年代末混沌学的理论已渗透至教学设计研究领域,对现代英语教学设计具有重要的指导作用。英语教学活动是一个动态的过程设计,应当掌握混沌学的理论,利用其特征如蝴蝶效应、分形、奇异吸引子等理论来思考,从而拓宽现代英语教学设计研究的视野。  相似文献   
55.
托尼·莫里森在2003年出版的第8部小说《爱》延续了其一贯探索美国黑人的历史和文化的写作风格,以“爱”为主题,以已故的男主人公比尔·柯西对周围的人产生的影响为线索,讲述了一个爱恨交织的复杂故事。象征是小说中一种强有力的表现手法,在这部小说中,手意象是被赋予特殊含义的。莫里森通过描写不同侧面的手意象生动地刻画了人物性格、经历、矛盾和关系,在集中体现了黑人文化传统的同时,也揭示了爱的主题。  相似文献   
56.
《有所思》是一首表达男女情爱的诗。这首诗通过典型的行动细节描写和景物的比兴烘托来刻画人物,表现了一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪,把主人公因爱而思、由爱而怨、因怨生恨的情感以及忠贞、倔强、爱憎强烈的性格,刻画得淋漓尽致。是一首久传不衰的情诗绝唱。  相似文献   
57.
论图书馆员职业情感的核心——"三爱"   总被引:1,自引:0,他引:1  
图书馆员的职业情感是图书馆员对图书馆职业的态度的体验。正确积极、深刻坚定而具有转化力的职业情感对馆员自身和图书馆职业的发展都具有重要意义。馆员职业情感的核心内容主要表现为爱书、爱读者、爱工作,三者相辅相成,缺一不可,成为图书馆职业可持续发展的不竭源泉。  相似文献   
58.
论新媒体传播中的“蝴蝶效应”及其对策   总被引:6,自引:0,他引:6  
本文借助混沌理论分析了新媒体传播中的蝴蝶效应,认为新媒体是一个混沌系统,新媒体传播是由有序到无序、再到新的有序的循环过程;其结局具有不可预测性;随后提出了下新媒体传播蝴蝶效应下的政府危机管理对策,即建立突发事件预警系统,在新媒体突发事件的初期,防微杜渐;在新媒体突发事件的中期,以疏通为主,新媒体突发事件的后期,亡羊补牢。  相似文献   
59.
与古勒莫共同唱响图书馆之恋   总被引:1,自引:0,他引:1  
古勒莫的<图书馆之恋>自问世便回响不绝,它对法固形形色色图书馆的叙述于国内图书馆具有醍醐灌顶的借鉴意义.关于图书馆与管理员的地位探讨,图书馆规模和藏书量追求的商榷,馆内规则的三思,工作人员的品质要求,读者与图书馆的关系分析,都直指国内图书馆的办馆要害,相信会引起中国图书馆界的共鸣和反思.  相似文献   
60.
六世达赖喇嘛仓央嘉措既是藏传佛教格鲁派的领袖,又是一位才华横溢的爱情诗人。本文从情歌的思想内容、艺术特色进行分析,以揭示诗人主体经历、性格与情歌之间的密切联系。  相似文献   
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