康德的实践教育学:在“理想”与“科学”之间

康德是伟大的教育学家,他的教育学对后世产生了深远的影响。在康德那里,就教育学的性质而言,教育学是基于实践哲学的实践教育学,没有实践哲学作为根基,也就没有教育学的存在。这一实践教育学又在"理想"与"科学"之间。教育学是"理想",主要体现在康德基于人的所有向善禀赋的完全实现上,而这一实现又只能通过"类的教育"而不能通过"个别的教育",由此康德的教育学具有了一种世界主义的理想色彩。教育学是"科学",主要体现在康德对教育实验、教育方法论的强调,以及对机械的教育学说的批判当中。不过,康德的整全的"人性观"又使得他的"科学"不是严格的"实验科学"。     

资本的利己本性及其超越

资本是现代社会的基础,马克思揭示了资本强势扩张的根源及其以悖论方式发展的历史趋势。为了扬弃资本的绝对利己主义异化状态,应该寻求超越资本利己本性并且引导其和谐过渡的力量。经济利他主义社会价值观,作为马克思留给我们的一份宝贵遗产,就为我们提供了这一线索。     

我国养老保险制度的现状分析及对策研究

文章通过对我国养老保险制度现状的分析,提出了解决养老保险制度运行中存在问题的基本对策。同时认为,我国养老保险制度的实施是一项复杂的系统工程,目前,基本框架已经形成,只要全社会共同努力,就能保证其顺利运行。     

柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》诗漫议

《与浩初上人同看山寄京华亲故》诗是柳宗元的重要代表作,但其中"化身"之说历来的诗评家、注释家或避略不言,或语焉不详。本文从佛经中求得"化身"的确切含义,以之揆度柳诗,果使其诗意豁而显之。     

少数民族地区人力资本投资运作探索

人力资本对经济增长的巨大作用已受到普遍重视，少数民族地区在全面建设小康社会的进程中应更加关注人力资本的投资。本试图对人力资本投资的前提条件、坚实基础以及风险防范对策作一初步探讨。     

资本范畴的历史考察

从历史的角度,对主要的经济学说里出现的资本范畴进行了总结,并结合马克思主义的资本观点进行了简单对比,旨在通过比较使我们加深对资本的认识。     

乡村生态体验旅游探研

乡村生态体验旅游是一个交叉性研究领域,涉及乡村旅游、生态旅游、旅游体验等研究范畴,根据前述有关概念。分析归纳出乡村生态体验旅游这一概念。研究乡村生态体验旅游的空间构成,指出它是由乡村生活、生态环境、休闲体验活动及产业活动等要素构成的,同时分析这一空间构建主体与构建过程。根据空间构成要素找出了乡村生态体验四种主要途径：乡村风光观赏、民俗风情体验、土特名产采种制作、乡村服务提供,在此基础上又阐述了这四种体验途径给旅游者在娱乐体验、教育体验、审美体验以及逃遁体验等方面带来的体验感受。     

论死刑限制背景下死缓制度的完善

死缓,即死刑缓期二年执行,是我国独创的一种刑罚执行制度。在当前我国限制死刑的刑事政策下．对死刑的司法控制发挥了不可替代的作用,但同时也还存在法理观念不清、解读标准不统一、司法实践中被滥用、制度本身存在缺陷等问题。为此,需要从明确规定死缓的适用条件、将死缓期间“故意犯罪”概念具体化、增设死缓为新刑种等方面来进一步完善我国的死缓制度。     

陪都各界与台湾光复

抗战胜利后,台湾重新回到祖国怀抱,陪都各界功不可没。主要表现为国民政府适时地把收复台湾确定为重要国策,中共中央南方局热情帮助台湾同胞建立武装和统一组织,陪都台湾同胞踊跃参与国民政府接收台湾的各项具体准备事宜。除此之外,一些国际文化团体也竭尽所能让更多人知道中国政府和人民一定要收复台湾的意愿,一些重要媒体及时传出中国政府和人民决心收复台湾的强大声音。     

学术系统中的社会资本及其效应

学术系统中的社会资本是学者在学术活动中获取和使用的嵌入在学术交流与合作网络中的资源,兼具社会性和学术性,主要表现为毕业院校、师徒关系和任职院校等形式。学术性社会资本既发挥着重要的正面作用,也显示出令人担忧的负面效应。如何面对学术性社会资本以及如何规避它的负面效应就成为优化学术系统运行机制、健全学术制度时不得不予以反思的两个问题。