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高云龙 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2006,29(2):98-100
《易》是“六经之首”。孔子的学说正是从《周易》的天地人三才之道逐渐形成的。因此,可以说“六经”构成了孔子学说的完整系统,我们必须把“六经”作为一个整体来研究,才能从整体上去理解和把握孔子的学说体系,才有可能描绘出一个立体的孔子形象;在“六经”之中,各经都有其偏重之处,《周易》是其哲学总纲,《礼经》《乐经》《尚书》《春秋》是礼乐刑政的原则表述,《诗经》则是各个方面的综合体现。 相似文献
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冯辉 《成都教育学院学报》2004,18(11):31-33
文章从<易经>的时间、作者、三进制再发现的意义等十一个方面简要介绍了<东方辩证法>一书的新发现.17世纪德国科学家莱布尼茨最早发现了易经中的二进制,该书则揭示了三进制与二进制关系之谜:加上0为三进制,去掉0即二进制.牛顿用计算证明了万有引力,该书作者张今也是通过计算发现了周文王<系辞传><说卦>中的运算规律. 相似文献
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吉凶悔厉之类的占断之辞本身并无人生智慧,但《易经》编订者通过对各种占断之辞出现比率的合理分布,以及它们出现语境的恰当限定,表达了其对人生世事的深切感悟和价值评判,从而启人心智,引导人们避凶就吉,去恶从善。因此,《易经》占断之辞蕴藏着深长的人生智慧。 相似文献
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《西游记》是世界文学史上唯一的一部成功的东方传统文化的自觉载体,其文化原型是道教全真道经典之作《性命双修万神圭旨》,而其结构则与《易》学密切相关。许多人物形象和故事情节,都出自《易经》。 相似文献
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<周易>以<说卦传>为理论纲领,<说卦传>的思想理路是使<周易>"经传统一"的逻辑始点.<说卦传>承诺了孔子的"吾道一以贯之".其以"中和贯通"的思想理路和"说卦和中"的理论架构,使<周易>的历史与逻辑、形式与内容、思维方式与概念范畴实现了理论统一性. 相似文献
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简论改革时期我国体育的变化与普通高校体育院系的发展 总被引：3，自引：1，他引：3
新时期我国竞技体育、大众体育、学校体育各领域相互渗透、融合，向着更加开放性、社会性方向发展。本文分析了这种变化对我国高校体育院系发展的影响，认为我国高校体育院系必须深刻了解、认识变革时期我国体育的变化，应当积极适应这种变化，改革与培养人才目标不相适应的诸多方面，培养具有新时代特征的各种体育人才。 相似文献
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在中国思想史上《易经》较早提出天命无常思想,这在一定程度上突破了传统天命神学论;孔子于其后系统阐述了与传统天命神学有别的天命有常论。比较二者天命观的区别与联系,对于深入理解中国天命思想具有重要的理论和实践意义。 相似文献
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《孙子兵法》舍事言理的论说式结构是文章体裁的重大创新,具有深厚的文化渊源。其最早的源头应为《周易》:主要概念和概念构成均取自《周易》,主体结构的理论框架也源于《周易》,而一句一理的结构占位和立象尽意的哲理化思辨也都深具文化特质。所以,这不仅是文体结构的重大进步,也成就了我国轴心时代理论言说方式的深刻变革,对提升整个民族的理论思辨能力和文化发展均具重要意义。 相似文献
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王连娣 《乐山师范学院学报》2015,(3)
现代汉语中有女性撑起半边天的说法,但在封建社会的日本,女性被看成男性的附属品,男尊女卑差异明显。但是随着社会的进步以及人们认识的改变,女性的社会及家庭地位不断提高,使得女性自身意识发生了改变,“女性语”也随之发生变化。虽然在二战后日本“男性语”和“女性语”差别逐渐缩小,今后也还有进一步缩小的趋势,但不可否认的是在当代日语中仍有大量“女性语”存在。因此,剖析日语中“女性语”与日本社会及文化的潜在联系,研究“女性语”的兴衰历程及语用嬗变是十分必要的,有其学术上的意义和价值。 相似文献
20.
漆子扬 《天水师范学院学报》2014,(3):12-16
据有关文献著录,古代甘肃历史上曾诞生了两千多位学者作家,有著述达三千余种.由于科举的推动,学子普遍研习经学,尤其在《易经》方面论著较多,论文之外,有文献记述的《易》类著作近六十种,反映了不同时期甘肃地区学术文化的发展状况. 相似文献