两汉“风俗使”演变及职能初探

两汉“风俗使”源于三代周秦时期的采风制度，但至两汉时期，为适应封建统治的需要，这种只观风谣的古老制度发生了变化。两汉的“风俗使”除继续其“观风采俗”职能外，还用来考察官吏得失，延登贤俊，存问耆老鳏寡孤独困乏失职之民，而且成了监察地方行政得失的一种重要辅助方式。作为一种受皇帝临时差遣的制度，“风俗使”虽没有形成固定的官职，也没有具体的职掌，但由精通吏治，明达政事，多历显位，具有一定执法水平的朝官吏组成的“风俗使”巡行郡国，在录怨狱、禁苛暴，查吏治得失，赈灾济贫，存问鳏寡，显贤进能，推进教化等方面发挥了一定作用，弥补了中央行政职能的不足，在加强社会统治，维护社会稳定等方面起到了一定的积极作用。     

英语习语的起源和文化内涵探究

习语的产生与存在受其特有的历史文化背景制约,所以研究英美习语要从历史的、文化的角度去分析。追根溯源,习语主要来源于宗教、神话传说、寓言故事、风俗习惯、历史事件、文学作品、名人轶事等方面,从中反映出英美文化的许多文化内涵。     

《文心雕龙·原道》篇“道”义新释

前贤时人对《原道》篇所言之＂道＂的众说纷纭,不惟字句理解上的差异,亦忽略了＂道＂在此篇中涵义的丰富性。刘勰在推原＂文＂之起源的同时,亦在推原＂道＂的发展。《原道》篇的深层意图在于言＂文＂而非言＂道＂。＂道＂的发展是通过＂文＂的发展来展示的。《原道》开篇所言之＂道＂是宇宙生成的终极之道,中间部分所言之＂道＂是道家之道,最后所言之＂道＂是儒家之道。刘勰通过＂道＂的丰富涵义的内在转换,意欲为＂文＂的起源找到终极,从而通过强调与神化儒家经典来纠正时人对文章形式过分追求的文风。     

Prediction of self-reported knowledge with over-claiming, fluid and crystallized intelligence and typical intellectual engagement

We investigated the usefulness of the Over-Claiming Questionnaire (OCQ) as a measure of cognitive abilities. In OCQs respondents are asked to rate their familiarity with items of academic or everyday knowledge (Paulhus, Harms, Bruce, & Lysy, 2003). Some items exist in reality (reals), and others do not (foils). We developed four OCQs, each consisting of 40 reals and 8 foils from the domains of Science, Humanities and Civics. The OCQs were administered in a longitudinal rotation design to 112 participants who attended the 9th school grade at the beginning of the study. In latent variable regression analyses 53% of variation in the reals could be explained by fluid and crystallized intelligence and over-claiming as indicated by responses to foils. Further variation in responses to reals and foils was explained by intellectual engagement. Our results show that self-reported knowledge, although positively related to measures of ability, to a large extent reflects over-claiming.     

齐齐哈尔市图书馆藏古籍源流初探

图书馆馆藏古籍源流问题是当前古籍研究的一个重要学术课题。本文以相关史料为依据对齐齐哈尔市图书馆馆藏古籍的主要来源渠道进行了初步的分析和探讨,重点理出:清末建馆初期的采购积累;其后各时期的采购积累及通过征集、捐赠、交换等重要积累方式形成的现有丰富馆藏的现状,为进一步进行馆藏古籍源流的微观研究理清了思路,打下了基础。     

巨额财产来源不明罪存在的矛盾

现行“巨额财产来源不明罪”中，构成要件的独立性与实践上的附随性相冲突，规定的行为与定性处罚存在矛盾；该罪的设立违背了刑事诉讼的举证责任规则，也侵犯了国家工作人员的财产私有权，且与国际司法人权保护原则相矛盾。应当去掉该罪名，加强侦查机关的侦查力度与责任，努力查清被追诉人的财产来源，证实其贪污贿赂罪，从源头上制止贪污受贿行为，才是解决矛盾的根本。     

端午节起源新说

端午节,是中华民族节日文化中一个极具魅力的代表。千百年来,人们通过各种仪式淋漓尽致地展现着它所蕴含的文化内涵却又未能真正参透它的文化深意。就此,从民俗学的角度出发对端午节的种种事象做进一步的分析探讨就有了新的结论。     

论猪八戒的经验主义

本以经验主义为聚焦点，透视了猪作戒形象的社会心理构成，分析了经验主义的得失与猪八戒的荣辱。猪八戒虽然曾为神、妖，但“平常人”是他形象的本质，农村形成的经验主义是猪八戒经验主义的特色。     

辽代政权中的汉族官僚集团

汉人官僚是辽政权中的一股重要政治力量，在辽的兴衰荣辱中起了重要作用。因此着重就辽政权中汉人官僚的来源、地位及对辽社会的影响做一论述。     

中国共产党依法治国方略理论渊源探析

江泽民同志在党的十五大报告中,把“依法治国,建设社会主义法治国家”作为党领导人民治理国家的基本方略,正式载入党的决议。这标志着社会主义法治理论日益走向成熟。依法治国方略,是在继承前人正确的理论思想的基础上提出来的,是对马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平法制思