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61.
当代西方修辞学理论的发展与创新   总被引:2,自引:0,他引:2  
哲学家的修辞学转向使当代修辞学从传统的束缚中走了出来,不再局限于对劝说和论辩的修辞术和修辞法结构的研究,而是与哲学思想交织在一起。在哲学家和修辞学家的共同努力下,修辞学与哲学传统上的分离得到了修复,大大地巩固了修辞学的学术地位。修辞的功能从言说技巧提升到人类的生存状态。修辞学理论的更新和深化扩大了修辞学的视野,为修辞学的跨学科研究开辟了广阔的领域。  相似文献   
62.
新一轮行政体制改革的主旨是加强政府的社会管理职能和公共服务职能。其政府职能的本质就是服务,服务精神应成为21世纪政府行政的灵魂。  相似文献   
63.
行政行为在证据法上的问题,主要是其在诉讼中能否被采纳为证据及其证据的价值问题,也就是它作为证据的可接受性与证据效力问题。  相似文献   
64.
探讨科学哲学与科学教育理论构建的关系,提出应重视科学哲学的理论观念、思想方法对科学教育理论革新发展的价值,并把科学哲学的一些原则、方法引入到科学教育理论的建构之中.  相似文献   
65.
学界最近关于“中国哲学合法与否”的争论似乎总和“中国(古代)有无哲学”纠缠在一起,事实上,两者之间并无必然之关联,对后者的回答取决我们对“哲学是什么?”的理解和界定,而前者的根据则在于近代以降中西思想文化交汇这个特定的历史语境。否认中国(古代)有“哲学”并非一定就是“西方文化中心主义”者,也许恰恰相反,言之凿凿地肯定中国(古代)有“哲学”者倒很有可能落入“西方文化中心”的窠臼。如果我们说中国有哲学,那么它一定不是一个实然的、既成的东西,而是一个应然的、生成的东西。  相似文献   
66.
梁漱溟在中国传统哲学的基础上 ,以形而上学的方法 ,由人生探求人心 ,涉及心理学的学科性质、心理的实质及人类心理的基本特征等心理学的基础理论问题。他使扬弃了哲学的心理研究 ,重新从哲学的角度思考人类心理问题 ,是对我国心理学发展阶段的重要补阙 ,并在研究对象及方法论上给心理学研究以重要启示 ,闪耀着心理学的哲学之光 ,是中国传统意义上的哲学心理学  相似文献   
67.
台湾学界对于大陆近20年来西方哲学的研究,除了关注其出版的译著,主要评述了有关康德、西方马克思主义和后现代主义的研究。这些评述表现了学术旨趣和现实关照的并重。  相似文献   
68.
《高等教育现代化的反思与建构》一书迈出了我国高等教育哲学建构的第一步,也为我国教育哲学研究方法论的革新找到了一个切入点。我国高等教育哲学的建构还任重而道远,需要更多人的携手同行。  相似文献   
69.
尽管哲学的发展水平与自然科学发展水平经常出观较大程度的错位,然而,由于人的思维的本性作用,即人面对自然科学现代化的现实,必然要自觉地知以形而上的反思乃至哲学上的再造和创新。自然科学的现代化必然会带来人参与重塑现代哲学的自组织性,就哲学对自然科学的指导功能蕴舍的内驱力和自然科学现代化的趋向性而言,也将会敦促现代化哲学砬运而生?哲学与自然科学的复辰趋向在座标上是呈现着接近并向前延伸之波形的。这种趋向要求哲学或迟或旱地赶上时代的潮流,并蹙哲学与自然科学的现代比相适应。这一规律性体认则以与时俱进的科学发展观为指导从三方面作出阐述和论证。  相似文献   
70.
近期在我国各大城市发生的MTV维权事件,引发了人们关于MTV的法律性质及其收费方式的进一步思考。通过对MTV的特点及其与电影作品、录像制品的区别的分析和版权与邻接权的界限问题的讨论,可以得出这样的结论:著作权集体管理组织及其相应收费机制的缺失是造成MTV诉讼的主要原因。  相似文献   
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