从两汉经学到关中理学:西北学术文化的嬗变与整合

中国的传统文化是历史沉积起来的动态概念，是一个多元素结合起来由简单到复杂的系统结构。西北地域学术文化是中国传统文化的重要组成部分，在经历由经学到关中理学的演变过程中，积淀了丰厚的学术内涵，在历史发展中曾起到领先地位。     

论城市群的协调能力

从城市群内部协调能力和外部协调能力两个方面衡量城市群的协调能力.通过研究发现,相对于辽宁城市群而言,中原城市群的经济发展协调能力更强一些.整体看我国城市群的内部协调性还不是很强,城市群内各城市产业同构化程度加剧、重复建设问题严重、地方保护主义短期行为及缺乏有效的利益协调机制.提高城市群的协调能力,一方面应该统一协调各城市的政府、经济行为,建立有效的利益协调模式;另一方面应该实现交通运输等网络型基础设施的统一规划与互联互通.     

根在中原的客家人

在历史上的中原汉人多次南迁中，形成了一支具有特殊生存方式和顽强生命力的特殊民系——客家人。目前，客家人分布在中国17个省区的200多个县市；在海外，则遍布各大洲。全世界客家人总数约1亿左右。客家称谓的由来、客家的姓氏、人口、分布状况、民系特性、传统文化及其与河南在史缘、地缘、血缘上的密切关系，越来越受到海内外众多学者的关注和研究。     

中原城市群的差异化经营策略探讨

城市群是关联紧密的城市空间,关系到国计民生大计。本文以中原城市群为例,立足于经营城市、差异化发展的理论基础,通过分析城市群的现状与发展条件,提出了城市群差异化经营的理念和发展策略。最后,探讨了中原城市群差异化发展的路径选择问题。     

清末民国时期秦东地区自然灾害的严重后果

清末民国时期是秦东地区历史上极为罕见的自然灾害高发期。惨烈的自然灾害造成百姓生活困苦不堪,人口锐减;土地大量荒芜,社会经济全面衰败;社会治安恶化,秩序混乱;农民的反抗斗争异常激烈。自然灾害也给我们留下了深深的思考。     

青藏高原地区生态保护的法制建设

法治是制度发展中的最高境界,就生态保护法律制度的选择即立法权、决策权来说,仅是在法律制度保障层面上。当前虽然我们已初步确立了可持续的生态公平理念和科学发展观思想,但在整个国家法律框架内仍然对人口、生态文明等方面规制不足。因此,在生态法律制度体系的建立和完善过程中,应融合中西法律中的先进理念,体现更广义的生态文明。     

苏轼的“枯淡”论研究——兼论“东坡和陶诗”的文化史意义

苏轼对“平淡”风格的认识,主要体现在他对陶渊明诗歌“枯淡”美的批评上。“枯淡”风格的形成是一个“绚烂之极归于平淡”的过程,体现在陶渊明的诗歌中就是“质而实绮,癯而实腴”、“外枯而中膏,似淡而实美”的美学效果。从“枯淡”风格出发,苏轼发现了柳宗元、韦应物诗风与陶渊明“同源”,并作出了“柳在韦上”的判断。苏轼还创作了大量的“和陶诗”,这在中国古代文化史上具有重要的认识价值。     

松嫩平原苏打盐碱地治理与利用

该文介绍了松嫩平原苏打盐碱地的分布及利用现状，对苏打盐碱地农业利用中存在的问题进行了分析。根据苏打盐碱化的成因、特性和近年来对其治理方面的最新攻关研究进展，实施分类治理，分别提出了一些可行有效的方法：即对低洼易涝盐碱地进行高产优势水稻钵大苗抗逆栽培技术为核心的栽培措施；对地势相对较高的碱化旱田采用微咸水淋洗改良措施等。实验表明：施用TC-1号苏打盐渍化土壤改良剂la后，耕层土壤溶液钠离子浓度降低26.2%-39.9%，土壤渗透性增强，团聚体增加120%-150%，水稻单产提高10.8%；压砂和施加有机肥则降低了根层土壤的pH值，且它们的施加量与pH的降低速率成正相关；盐碱地水稻钵育大苗抗逆栽培技术使秧苗各项素质指标比普通育苗提高30%左右，平均增产15%。碱化旱田微咸水淋洗改良则使0-35cm深度的亚粘土壤含盐量降低20%-40%，ESP降低26.7%，使高产高效作物的种植成为可能，提高了盐碱地的利用效率。     

三江平原地区毛果苔草群落的研究

毛果苔草（Carex lasiocarpa）群落是三江平原地区沼泽植被的主要类型，分布广，面积大。毛果苔草不但是群落的优势种，而且是形成泥炭的最主要的造炭植被。本文主要探讨毛果苔草的基本特征：①生物学生态学特性；②毛果苔草和泥炭形成关系；③毛果苔草的养分和化学元素特性； 三江平原、毛果苔草群落、沼泽植被     

我国土壤养分特征分析

土壤是人类生存之根本,土壤中养分的种类以及其含量不仅仅影响到作物的产量而且是决定作物质量的关键因素。本文以第二次全国土壤普查的数据为基础,重新整理东北、华北地区和长江三角洲主要土壤类型的养分特征数据,进行合理分析,得出新的结论和信息,以供在生产实践中作种植或者施肥等决策时参考。