谈师范院校美术教学中的审美教育

要切实加强对高师学生的审美教育,让学生在欣赏优秀美术作品的过程中认识真善美,提高精神境界,受到潜移默化的思想教育;美术欣赏教学是对学生进行审美教育的主要内容,可以培养和提高学生的艺术素养和审美能力;欣赏教学应贯穿于整个美术教学过程中,要与绘画、设计等其它实践教学相互渗透、相互融和;要通过审美教育激活学生的形象思维能力,培养学生健康向上的审美情趣和鲜明独立的创造个性,促使学生成为全面发展的优秀人才。     

人力资源开发与培训问题的研究

人力资源是企业发展的决定性因素。本文试结合三线企业实际,就人力资源开发与培训工作提出一些建议和措施。     

论企业人力资源风险防范

现代企业正处在一个充满变革和高度不确定的时代，每个企业在人力资源管理中都会遇到风险，例如：招聘失败、新政策引起员工不满、员工突然离职及不明确的责任定义。这些事情会影响企业的正常运转，严重的甚至会对企业造成致命的打击。本分析了企业人力资源风险存在的类型和原因，在考虑成本、可行性和可能带来的负面影响的基础上，提出了人力资源风险防范的策略，并提出应该做好后备措施，在风险发生后，将不良后果降到最低。     

异化劳动中主体与客体的关系——对马克思《1844年经济学哲学手稿》的分析

由异化上升到异化劳动,是马克思思想发展过程中的一次重大转折。但异化劳动理论还不等于唯物史观,它包含着内在的矛盾。本文通过对异化劳动理论中的主体与客体关系的分析,即着眼于分析劳动中形成的主客体关系——人与劳动对象、人与劳动过程、人与人的关系,把异化劳动看成是一种客观历史现象,从而揭示马克思是怎样把社会发展看成是自然历史过程、进而去研究历史自身发展的内在规律、最终走向历史唯物主义的。     

《合同法》表见代理之评判

我国《合同法》规定的表见代理从合同法的立法目的、意思自治原则、诚实信用原则方面看均存在缺陷。表见代理可以适用于法定代理情形，这是由表见代理设立的基础和目的所决定。当然代理责任的承担应该有异于意定代理，这时可以借鉴交通事故处理中的责任垫付制度，即最终责任由有过错的代理人承担，在代理人不能承担或部分不能承担责任时，如果被代理人有财产可由其垫付，被代理人在垫付后可以向代理人追偿。     

图书馆的人性化服务

本文阐述了人性化服务的涵义、必要性以及人性化服务的理念和具体的方式,目的是想通过强调人性化服务来改善现代图书馆的服务质量,使图书馆的服务和现代社会的发展趋势相一致.     

对死刑裁判现行宣判模式的思考

死刑裁判目前的宣判模式具有对社会宣判的迟延性,对罪犯宣判的相对公开性,时辩护人、代理人宣布的滞后性,死刑裁判宣布与执行的一致性的特点.死刑裁判现行宣判模式具有思想基础,以及人们时裁判宣判模式的价值存在认识偏差的基础,它具有经济价值与社会价值.但是,过分强调社会公共利益而忽视了个人利益,悖于刑事诉讼法所规定的公开审判制度、死刑执行犹豫制度,阻断了司法中的法文化交流,使司法活动失去了监督.进而提出明确规定死刑裁判宣判的方式,明确规定死刑裁判宣判与执行的时间间隔,明确规定罪犯亲属及辩护人、人民检察院异议的审查程序.     

狐仙与白娘子之比较

《聊斋志异》中的狐仙与民间的白娘子,二者虽然出现在不同文本中,但在她们身上则共同表现了人间女性的种种美德,同时具有深刻的思想与现实意义,狐仙的塑造体现了对自由人性的追求,白娘子的形象则体现了广大人民反封建的思想。     

In search of a universal human rights metaphor: Moral conversations across differences

This article takes up the educational challenge of the framers of the Universal Declaration of Human Rights. Specifically, the author explores the question of: how can we talk about a universal conception of human rights in a way that both respects the need for cultural pluralism and the necessity to protect those rights and freedoms that all people—regardless of differences such as race, class, culture, or religion—are entitled to? What metaphor or metaphors can be useful for us to speak clearly and coherently about the issue of universal human rights in a diverse world? The author examines a prevailing yet problematic metaphor, which Makau Mutua critiques in his well-known essay ‘Savages, Victims and Saviors: The Metaphor of Human Rights.’ He then attempts to articulate some common values that can serve as a foundation for an alternative conception of human rights. Next, he proposes an alternative metaphor—the Buddhist notion of equalizing and exchanging self and other—that more aptly captures the complexity and contradictions of talking about universal human rights. Finally, he turns to the role of education in helping people become familiar with and respect this alternative metaphor.     

美国人权状况透视

美国人权状况越来越糟。在国内,种族歧视越来越严重,持枪犯罪频频发生,贫富差距越来越大;对他国,肆意侵犯人权,粗暴干涉内政,践踏其主权,暴露了美国人权的虚伪性,凸显了美国政府霸权行径的狂妄和孤立。