现代散文、现代人格与古典文化 --由重读《荷塘月色》论起

以文化学的眼光分析《荷塘月色》文本，会发现其间深藏着中国现代文学家在五四“断裂”之后的内心隐秘，体现出现代中国人心灵中的“古典踪迹”。百年中国文学反复证明了“人格重建时散文最兴盛”的命题，阅读现当代文学中唯一存活的“古典”文体——散文，以一种开放的心态来分析和选择现代人格中的古典因子，是文化重建的内在需求。     

试论现代大学的教育理念

大学理念就是大学的精神,是关于大学的基本性质、理想模式、目标追求、社会责任方面的系统思想。通过对西方大学的教育理念形成与发展的考察和分析,提出当代高校在创建世界一流大学的过程中,秉承为社会服务的目标,要树立学术自由、以人为本、通识教育等教育理念。     

浅谈如何改进中专教学方式

教与学是师生的双边活动，要提高教学质量必须使学生参与教学。笔者认为要吸引中专学生参与就要把握中专学生的心理特征，提高学习的乐趣，课堂中投学生所好，多种教法结合现代教育手段灵活运用。     

18世纪的中国"意识流"--论《再生缘》的心理描写

弹词小说是盛行于中国明清时代的妇女文学，《再生缘》是其中的佼使者。《再生缘》的心理描写是中国古典小说心理描写的“异态”，与其他中国古典小说的．心理描写表现出诸多差异，具有“意识流”意味，但是它和20世纪西方现代小说的“意识流”又有所不同。这种独特性值得我们关注。     

对远程实时自动应答通信软件的研究

通过对调制解调器的直接编程控制,实现远程数据通信的原理、方法以及如何借助内存驻留技术实现数据的远程实时传送。     

发展我国农产品现代物流的对策研究

现代物流以现代信息技术为基础,以系统的观念进行物流功能整合,更能有效地降低成本,提高物流效率和效益。现阶段我国的农产品物流还处于落后的传统物流阶段,推进我国农产品现代物流还须努力实现农产品物流的系统化、信息化、标准化,并不断提高物流技术。     

于赓虞：中国“纯诗”的先锋诗人

于赓虞是20世纪20年代天津“绿波社”的诗人,1923年开始与同人合出新诗集。他的诗多写绝望的,厌世的,烦乱的,病废的情感。在中国新诗发展的较早时期,诗人们还忙于用白话寻找“诗”的时候,于赓虞已率先去诗中寻找生命的感觉,用诗描画生命各样的色泽,在诗中聆听灵魂的声音。他所坚守的“为诗而诗”的艺术观,使他的诗在20世纪20年代就进入了纯粹的诗歌世界,他也因此成为中国“纯诗”的先锋诗人。     

“信息化教学设计”教学中师生认知差异分析

通过分析比较《现代教育技术》公共课中"信息化教学设计"内容的学习目标、学习内容和教学策略三个方面的师生认知差异,文章总结出一些较为合理的策略建议,以期对今后课程的开展起到一定的借鉴与指导作用。     

基于教育技术标准的教育硕士现代教育技术公共课程的教学设计

以中小学教师为主要培养对象的教育硕士专业学位研究生教育,是我国高层次的基础教育师资培养规格,现代教育技术公共课程是培养教育硕士教育技术能力的课程,课程的设计应运用教学系统设计方法,在分析教育硕士特点和教学特殊性的基础上,依据我国颁布的中小学教师教育技术能力标准进行,以使教育硕士更好地掌握现代教育技术能力。     

试论地方史资源在《中国近现代史纲要》教学中的运用——以福州为例

本文以福州地区为例,论述了在<中国近现代史纲要>教学中运用地方史资源开展实践教学的方法,一是在课堂教学中融入地方史内容;二是开展研究性的地方史专题学习;三是利用社会调查、参观访问等实践活动加深对地方史的认知;四是运用现代信息技术手段丰富地方史知识.同时探讨了地方史资源开发与利用中应处理好的几个关系.