世事人情——论潘琦的散文创作

仫佬族作家潘琦长期以来笔耕不辍,在散文创作领域产生了较大影响。潘琦的散文充满着浓厚的人情味儿,不论是他的游记散文、怀人散文还是随感类的短文等,都直接或间接地流露着强烈深挚的情感。潘琦的散文对世事人情有着较好的体悟,这一方面是潘琦生活睿智和品格豁达的表现,同时也是其厚积薄发文学素养的展露。从这个意义上看,潘琦的散文富于知识性的特征。     

元好问赠酬七绝的抒情色彩

元好问的赠酬诗在体裁上以七言绝句为主。优秀的赠酬七绝,贯穿着亡国之悲、遗民之痛和人生感喟,表现了诗人的“真情”和“品性”,凸现了诗人士人情怀和别具一格的精神风貌。     

庚子事变中权臣“矫诏”说辨析

庚子事变中的权臣"矫诏"说曾经沸沸扬扬,不同版本的"矫诏"说扮演着不同的角色。东南督抚将"矫诏"说之出口,作为维护东南和局、对抗朝旨的"正当"武器;列强附和"矫诏"说出于在华利益考虑;报刊时论发扬"矫诏"说为东南互保运动造势;清廷自身接过"矫诏"大旗,作为自解工具。然而"矫诏"这一伪命题正是因为不同阶层的利用而喧嚣一时。     

从《浮生六记》文化负载词的英译看译者的文化取向

通过对《浮生六记》的两个译本:Six Chapters of a Floating Life和Chapters from a Floating Life中文化负载词的翻译进行比较,不难看出在原作审美体验的再现、不同背景文化信息的传递等方面,译者的文化取向。林语堂在翻译过程中采用的是异化翻译为主,译本忠实于原文,更注重源语文化;而布莱克所采取的翻译策略是归化翻译,其文化取向是符合目的语文化的特点、满足目的语读者的需求。     

贫穷的书写:宋代福建同安苏氏家族的经济生活状况及其成因与文化品格——以苏颂、苏泂诗文为主要考察对象

贫穷生活状况在苏颂、苏泂的身上得到了很好体现。他们的贫穷生活状况持续的时间长,涉及的范围广。其中祖辈、父辈经济积淀缺乏,家族人口众多是其共同原因,而政治斗争、清廉品德、不立田产是导致苏颂生活困顿的原因,仕途失意、战乱频发、天灾不断则是造成苏泂生活窘迫的因素。苏颂、苏泂在贫穷生活状况背后,表现出的是安贫乐道的文化品格。     

从天堂涌来的千万匹水--评金肽频爱情、乡情、亲情诗

金肽频是一位年轻有为、非常有个性、有实力的诗人。他的诗既有江南才子式的敏感与多情,也有哲人式的睿智与善思。他的诗歌写作涉及众多题材和精神领域,其中涉及爱情、乡情、亲情的诗歌写作极具个性色彩。他的爱情诗创作灵感都是来自真实的情感经历和独特感受,蕴含着爱情发生的秘密及爱的真谛,既以真情、炽爱感动人心,引发读者的共鸣,也透过爱的现象揭示爱的真谛,表达诗人对爱的感悟和理解,从而更好地引导读者树立正确的爱情观。他写乡情、亲情的诗歌,忠实于自己的生命体验和生活感悟,表达出他对故乡、亲人的挚爱、眷念与感恩。在诗歌艺术上,他注重诗情、诗意的艺术转化,以新奇的意象、陌生化的诗境呈现给读者;他在营造意境的过程中注意采用多种手法安排诗的内在结构,使诗情、诗意在不断转换、深化中更具内在的凝聚力。     

“生命·实践”教育学的“内立场”

"生命·实践"教育学的形成是叶澜老师及其团队生命自觉的具体表现,彰显了学术自信与率真的诗意。"生命·实践"教育学的学科"内立场"提醒我们教育学的研究谨防无立场、无自我立场的外因误导下,由教育学自身裂变而造成的"内裂危机"和由其他学科单向介入而引发的"外解危机"的双重挤压下丧失教育学科独特的根基。     

“生命·实践”:学生道德发展的有效路径

叶澜老师"生命·实践"教育学论著系列丛书根植于中国传统文化"教天地人事,育生命自觉"的教育理念;提出了"在成事中成人,以成人促成事"的道德教育目标;以"经师与人师融通合一"的扎根式研究路径,促进了一个多边联动的"学术共同体"的诞生;立足基础学科:"全方位"引领德育发展;创建新的班级文化:致力于建立促进学生道德发展的良好环境。     

谐音双关广告语的应用效果

广告是现代社会生活的重要组成部分,谐音双关广告语在广告中所占份额虽不大,但对人们的生活却产生巨大影响。论文结合大量谐音双关的实例,从语用学角度分析成功谐音双关广告语的判定条件、积极作用、消极影响以及应对消极影响的策略等问题。     

基于需求视角的“会展英语”课程教学内容与实践探讨

“会展英语”课程的探讨多是从具体教学方法进行的,从需求视角进行的研究还很少。本文从会展行业人才需要具备的要素、会展行业如展览、会议、活动策划等领域对人才的需求、“会展英语”教学中的困惑和课程实践四个方面进行了探讨,认为交替传译和陪同翻译的训练是有必要的,适当用双语学习中国传统经典文化和当今热点话题是必要的,“会展英语”教材的版块可以进一步完善,而多样化的有实用技巧的教学方法会也会促进教学效果的提升。