高校体育社会化服务现状分析——以宁波高校为例

在实地考察和广泛调研的基础上,对宁波市高校体育社会化服务现状进行了客观分析.高校虽有人才资源、体育场馆、信息科研等优势,但还存在着观念制约、管理体制制约等限制因素,在高校体育社会化服务发展的必然趋势下,提出了完善管理体制,体育资源社会化、加强高校与社区体育合作、多渠道融资等对策措施.     

农村家电市场需求潜力研究——基于江西等省一些农村地区“家电下乡”个案调查的分析

按照中央关于建设社会主义新农村的战略部署,顺应农民消费升级的新趋势,运用财政、贸易政策,引导和组织工商联手,开发、生产适合农村消费特点、性能可靠、质量保证、物美价廉的家电产品,并提供满足农民需求的流通和售后服务。因此,目前是由中央和地方财政以直接补贴的方式来激活农民购买能力。影响农村家电产品消费的指标有很多,有必要对这些因素进行具体分析,以实施有针对性的措施,从而进一步构筑农村便捷、顺畅的家电产品销售与服务体系,扩大农村消费需求,加快农村消费升级,提高农民生活质量,加快社会主义新农村建设,促进国民经济平稳较快发展。     

从中西思维差异看英语学习

不同的社会文化背景决定了语言的表达方式。文化差异导致思维差异的存在使英语学习者在英语学习过程中造成误解或发生错误。文章通过讨论思维差异对英语学习的影响并提出解决办法,以帮助英语学习者更有效地学习英语。     

三峡库区水质污染趋势分析

季节性肯达尔流量检验是一种可以消除季节和流量影响的水质趋势分析的方法。本文介绍了该方法的基本原理,并运用其分析了三峡库区重庆段的水质变化趋势。结果表明,蓄水使库区水质短期内有所好转。蓄水对库区水质的长远影响因素太多,因此有待于进一步的研究。     

嵌入与内生秩序对边民国家认同的影响——以越南老街省达芬村（Taphin）红头瑶为例

民族国家的出现,使得国内政治和国际政治产生激烈变革。近现代民族国家的崛起,在丰富民族政治、经济、文化的同时,也限定了民族社会发展逻辑和认知模式的走向。边疆、边界概念的实践化是边疆族群政治性角色得以创生的力量。民族国家是唯一能够赋予此角色的重要行为体。20世纪后半叶,民族国家主权意识的逐渐强化,使曾被松散定义的边疆及族群,因此获得政治意义上的归属。流动的族群享有了作为“边民”的社会定义,并担负起表述国家共同体意志的责任和义务。民族社会由此滋生出异趣于传统的模式,呈现出嵌入与内生秩序交织的态势。二者会同性的交合结果导致民族国家的整体性框架遭到意义层面的剥离,国家认同面临被冲击的危险。     

泰州融入长江三角洲"增长极":必须提高内生发展能力

作为长江三角洲地区的新兴城市，泰州经济正加快融入长江三角洲“增长极”。在融入“增长极”过程中，必须着力提高内生发展能力，切实提高本地的区域竞争力。     

东北亚地区国际科技交流与合作现状分析

科学技术是推动经济与社会发展的动力，促进国际科技交流与合作是推动东北亚地区经济发展的重要途径之一。政府和民间的科技交流与合作是国际科技交流与合作的两翼，两者互相补充，缺一不可。为此，应充分发挥大学的主导作用，巩固辽宁省在东北亚地区科技交流与合作中的重要地位。     

高含沙河流汛期弃水量确定的分级最大值法

针对中国北方干旱半干旱缺水地区高含沙河流汛期洪水资源难于控制利用及评价的问题,以径流特征及水资源开发利用均具有典型性的泾河为例,根据河流径流特征和水资源利用特点,利用流域1933年-2001年汛期6月-10月的径流量、径流泥沙含量和引水量资料,基于它们之间的内在联系,把基本资料序列从小到大进行排列并划分成若干等级,通过对各等级的统计获得上三角形形式的洪水弃水系数与其影响要素之间的等级关系,提出汛期洪水弃水系数计算的分级最大值法,可快速准确地确定出不同沙限下的汛期洪水弃水量,通过与传统方法的比较,结果表明本研究提出的分级最大值法计算所得结果更为合理有效,为流域洪水资源的开发利用及评价提供一种行之有效的方法。     

曾经的国土沦陷对爱国品德养育的警示——以腾冲沦陷区各色人物的表现为例

自1840年鸦片战争开始至1945年日本侵略者投降的一百多年时间里,饱受列强欺辱的中华民族,其子孙在外敌入侵面前,主要分为两类人：一类是民族英雄,为国家主权和民族独立不惜抛头颅、洒热血的豪杰义士;一类是民族败类,贪生怕死、卖国求荣的汉奸走狗。以抗日战争时期腾冲沦陷区各色突出人物在国破家亡面前的表现为例,警醒早已远离战争硝烟的人们：在缅怀英烈的同时,莫忘鞭笞家贼;在不忘国耻的同时,更要加强国民的爱国品德的养育。     

巴渝舞的演变与流派

通过民族史学、体育史学、体育理论、考古学等学科原理，结合献资料、背景综合分析，对三峡库区巴人体育——“巴渝舞”的演变与流派进行研究。结果显示：巴渝舞在悠悠数千年的历史长河中，逐渐嬗变为两支：一支是在汉初被列入宫廷燕乐，自汉至唐，长达千年；另一支是巴渝舞之精华，即民间巴渝舞。随着时间的推移又演化为三峡库区巴人后裔的“羽人舞”、“盾牌舞”、“踏蹄舞”以及武陵山区土家族的“摆手舞”，它们都在民间流行千年以上。