Research on the Dynamic Performance of Polyacrylonitrile Muscles

The dynamic property of polyacrylonitrile (PAN) muscles was tested.The test results can help us to master PAN muscles‘ mechanical and chemical behaviors,which are indispensable for us to build dynamica model for the artifical muscle,Furthermore,here we provide an important experimental way to study gel muscles.     

论潘懋元教育思想的生成、进路与贡献

潘懋元先生是国内外高教界享有崇高声望的学术泰斗。潘懋元教育思想与实践的演进历程、影响及贡献可梳理为六个历史时期,依次是少年好学立志从教与抗日救亡淬炼时期、教育知识积淀与学术研究筑基时期、探索高教理论与架构学科雏形时期、教学和研究被迫中断与沉思自励时期、"高等教育学"学科确立与成就斐然的黄金时期、以及思想体系的沉思完善与拓展升华时期,展现了潘先生卓育菁莪、问道求真的育人情怀与学术精神。     

论明清戏曲舞台上的潘金莲

潘金莲是古代文学中一个成功的"淫妇"形象,明清时期的戏曲对这个人物不断进行重塑。沈王景的《义侠记》使她成为明清时期戏曲舞台上的一个重要人物,清代花部戏曲中有关潘金莲的剧目大量涌现。这些文本对潘金莲的塑造并不精彩,甚至只是以乡野村妇的面目出现。但在戏曲舞台表演中,潘金莲却极其成功,演员依靠出色的演技塑造了精彩的舞台形象,其看点主要来自于男性观众对女性美与旦角演员色相的欣赏。     

超越在地经验：潘碧华散文的书写策略

潘碧华的散文在当代马华文学中占有重要的地位.潘碧华的散文主要叙述马来西亚风光、风土人情、大学校园生活等,具有浓郁的马来西亚地域特色,但在意义和价值上,它却超越了在地经验,具有普遍意义.潘碧华散文的语言是纯正的现代汉语,典雅而含蓄,幽默而风趣,敏锐而慧黠.     

潘金莲与玛格丽特形象比较

论述潘金莲是《水浒传》中人尽皆知的淫妇形象,玛格丽特是海明威作品中最彻底的妖妇,作为不同国家不同时代背景的坏女人经典,海明威和施耐庵赋予的这两位女性形象是同中有异,异中有同。通过分析二者人生的相似之处和不同之处,可给21世纪的现代女性一些启示和反思。     

谢灵运诗文与般若空观及涅槃境界

谢灵运身处晋宋易代的动乱之世,为了安定自己惊恐忧惧的灵魂,因着与佛教的种种因缘关系,他企图以般若空观来观照事物,求得性灵真奥,实现“至乎一悟出,万滞同尽尔”的彻底解脱。为此他走进山水境界,企图通过对大自然景色的观照来实现自己的“照寂”“伏累”理论。获得对般若性空之宇宙本体的证悟。而长期浸染于涅槃学的常、乐、我、净美好境界,也培养了他喜爱明净、空灵、澄澈之优美意境的审美理想、审美趣味、审美情感。正是般若空观与涅槃境界所造成的心理定势,使他的山水诗不仅表现出一种高华、朗洁、纯净、明丽之美感,而且具有一种“理”的特征。而谢灵运诗的不足,也与此有着明显的关系。     

论潘懋元大学教学思想:教育史学与学习科学的双重视角

潘懋元教授是我国“高等教育学”学科的奠基者与开拓者。在长期的教学工作和教学管理实践中,潘懋元教授坚持潜心教学和研究,建构起层次分明、结构完整、逻辑严谨的大学教学思想体系。基于教育史学与学习科学的双重视角,从发展脉络、基本内涵、实践智慧和教育意蕴四个方面,深入剖析了潘懋元教授的大学教学思想体系,分析了潘懋元教授的大学教学思想的理论基础、实践基础和发展历程,总结了潘懋元教授的大学教学原理论、大学教学过程论、大学教学原则论和大学教学方法论思想。潘懋元教授教学思想的实践智慧在于:正式学习与非正式学习相结合、深度教学与深度学习相融合。潘懋元教授教学思想的时代意蕴在于:基于教育内外部关系规律,促使教学关系转型、师生角色转型和师生发展转型,即实现知识建构与知识创新的统一、“以师为要”与“以生为本”的统一、自我发展与协同发展的统一。     

中希创世神话比较研究——文化思维原型

在特定的文化体系中,创世神话建立基本的文化原型:形象原型和思维原型,并借此在其所属的文化发展中发挥深刻影响。中国盘古神话和希腊混沌神话分属两个完全不同的文化系统,比较并揭示出其思维原型的差异性,及其对各自文化的表征性意义与内在影响,具有重要的研究价值。从共时性角度来看,二者的差异是结构性的,盘古神话的"整体性"与混沌神话的"个体性"思维原型,必然导向以"群体"为本和以"个体"为本的文化差异;"人"的所指在其中也必然具有不同内涵并规约着各自民族文化性格的形成。从历时性角度来看,"叙述时态"和"价值向度"是主要的差异,并由此产生了中西文化体系的封闭性与开放性、以道德为标准和以原欲为动力、以"善"为人之本性还是以"恶"为本性,以及"崇古"与"轼父"、"实力"与"资历"等一系列文化发展的"二元对立"关系。     

换个角度审视潘金莲

《金瓶梅》中的潘金莲终日挣扎拼搏,终难摆脱被奴役的命运。环境的凶险与污浊,世人的威逼及欺压,不幸的遭遇和经历,造就了她谋求生存时的恶毒与变态。她的冷酷与狡诈,自私与淫荡,以及辣手毒心、丑行恶德等等,应视为环境熏染、社会逼迫、习养所致。潘金莲的确是那罪恶社会的受害者。     

先锋背后的现实焦虑：潘军近年小说解读

近年来,皖籍作家潘军创作了一批以对城市生存的体认切入当下的小说,叙事上放弃了先前对形式技巧的过度迷恋,而追求一种朴素的与当下日常生活同步而行的叙事方式,对婚姻与爱情、底层与理想、历史与现实等人生主题有了更清晰更透彻的参悟,并一如既往地寄予了深刻的人性洞察与悲悯情怀,显露出独特的先锋气质以及先锋背后潜藏的现实焦虑。