机读目录中体现的逻辑性原理

逻辑性是文献编目的基本原则 ,对于编目员正确理解与操作机读目录的著录具有重要意义。以题名与责任说明为例 ,分析归纳了机读目录中所体现的种种逻辑性现象 ,并就逻辑性与文献编目的客观性、规模性关系进行了探讨。图 2 ,参考文献 8。     

网络信息资源共享的哲学思考

网络信息资源共享是社会发展的必然。它是一种理念,是和谐社会的共同价值观,虚实结合、互通有无是其本质特征。网络信息资源共享具有积极和负面的"双刃"效应。对于网络信息资源共享应持的科学态度是坚持可持续发展观、利益驱动观、联合发展观、系统发展观和法制发展观。参考文献18。     

浅论合作创新的体育教学模式

为适应21世纪之市经济的需要,本文提出构建小学体育"合作创新教学"模式,阐述了合作的原则、动机、形式,创新的方法,课堂教学过程.主旨培养学生良好的合作能力,初步的创新精神.     

社会转型中正当防卫法律制度的伦理思考

当代中国正经历着从人治向法治社会转型,法治作为完善的社会管理模式,为人类所追求,而法治之法要有伦理底蕴,法律才能成为善良公民的大宪章。我国刑法中正当防卫制度的确定,确有有利于弘扬社会正义,惩恶扬善,促进社会和谐的一面,但是它还存在着不少伦理缺憾,应从立法和司法二个方面进行完善,才能体现关爱生命、合乎人情,给人温暖。     

论数学教学中良好思维习惯的培养

在数学教学中,通过培养学生良好的思维习惯,使学生的思维能力得到有效的提高。良好的思维习惯,是形成良好思维品质的关键。     

大学生思想现状分析及对策

依据燕山大学学生思想状况问卷调查结果及座谈、访谈情况,通过深入、细致的分析,总结出当前大学生的几个主要特点,并建设性地提出了相应对策.     

阳明心学视域中的“孝”——以《传习录》为中心的考察

“孝”是阳明心学乃至全部儒学的重要内容,经梳理,阳明之“孝”包含三个向度.“心即理”方面,“孝”是即心即理之心在事亲方面的动态生成,且具有“自然”的特质;“良知”方面,“孝”是人对其动态生成之良知的德性化领会,并在“致良知”中得以初步展开,为成圣提供了途径;在知行方面,以摄知入行的“知行合一”深化了“致良知”视域下的“孝”,从而在日常践履中落实对孝行所呈现之良知的自觉.     

邓小平解放思想科学论断的哲学要义辩解

改革开放伊始,总设计师邓小平就明确提出了解放思想的科学论断。邓小平关于解放思想的科学论断哲学意蕴深厚,他不仅指明了解放思想的价值原则、具体路向和价值目标,而且昌明了解放思想在理论上和实践上的结合而非移植、扬弃而非颠覆、有序而非无序、理性而非狂热等辩证法内核。解放思想的关键是要在"结合"上下功夫,马克思主义中国化则是这一结合最好的典范。     

《1844年经济学哲学手稿》中劳动概念辨析

“劳动”这一概念在马克思的理论中具有举足轻重的地位,从“劳动”概念切入马克思的政治经济学批判是必要的,也是方便有效的。但是“劳动”在马克思不同的文本中往往具有不同的含义,仅仅在《1844年经济学哲学手稿》中,“劳动”就有两种用法,一种是中性的,另一种则是包含固有的消极规定在自身之内的,对于这一点应有所辨别,这对于我们合理使用马克思的文献具有重要意义。     

学生对物理思维方式认知度和认同度的调查

本文通过CLASS调查研究了学生对物理学和物理思维方式的认知度和认同度,我们发现虽然大多数学生非常了解物理学工作者对于物理学和学习物理的看法,但他们并不认为这些看法对于自己是有效和有意义的.在同一个班级,女同学对这些看法的认知度比男同学略高,但认同度反而略低.