高师数学教学技能训练体系的构建与实践

目前高师数学教育对于学生教学能力的培养一直没有得到应有的重视,更没有有效地解决.对学生进行数学教学技能训练不能仅仅针对课堂教学环节,还要兼顾学生未来的职业发展,兼顾高师院校的培养目标以及专业培养要求.依据整体性、目标性、实践性和可操作性原则,将师德培养、课堂教学、技能训练、学法指导、教育实习、毕业论文撰写等环节作为一个整体,构建高师数学教学技能训练体系.该体系已经过多年的实践和推广,取得了明显成效.     

《在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话》的层次转换和语词特色

《在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话》以称呼语作为层次过渡和语意转换的标志,既体现了与听众和读者的平等而密切的关系,又有谆谆告诫劝导的意味,使人感觉亲切自然、别具新意;在语词的表现力上,着眼于动态地还原历史和展示未来,综合了对比、递进、排比等修辞手法,接受起来颇具张力。     

英语请求语用发展研究──以探询型请求子策略之选择为例

通过语篇补全测试,调查中国英语学习者对探询型请求子策略的选择。结果发现：学习者在请求主体策略选择上呈现与英语母语者相同的序列;学习者在请求子策略选择上存在过多或不当使用某些情态词,某些话句类型使用单一的情况;角色指向性的选择上,以听话者为指向的比率较高。这些特点表明文化间既具有相通性也存在文化相异,需要在教学中积极开展明示语用教学,重视学生语言能力的培养。     

当前高校开展朋辈心理咨询的现状及问题

开展朋辈心理咨询是高校进行大学生心理健康教育的重要途径,也是我国心理咨询工作本土化的积极尝试和探索。高校在这方面取得了一些成就,实践表明有效的朋辈心理咨询是必要的。同时这项工作还存在诸多发展问题。     

小群体足球在唐山市高校开展状况的调查与研究

对唐山市四所高校小群体足球开展状况进行调查与分析。结果显示：大部分受测对象对小群体足球的热爱程度较高;学校的体育课和课余时间不能满足大多数人参与该活动的要求;给学校的场地等相关设施带来压力;绝大多数足球爱好者建议在学校建立专门性小群体足球组织并进行正规的小群体性足球比赛。提出促进小群体足球在高校开展的合理化建议。     

现代大学制度下高校后勤保障体系的构建

从社会化、专业化和现代化的视角出发,提出构建高校后勤保障体系的设想：实行管办分离、开放市场的社会化改革;加强专业性的主体培育,组建具有区位、地域特色集约化经营的后勤服务企业;提高后勤队伍的整体素质,推进高校后勤信息化建设,建设现代化后勤服务平台．     

中国文化背景下对丧失的理解与处理

丧失是人类生命历程中最为深重的情感,在不同的文化背景下,人们对丧失与哀伤有着不同的言说,每个个体对丧失的理解不同,就意味着对生命意义的理解不同,也意味着面对丧失与哀伤的方式不同。本文通过对几个有关丧失的个案,讨论了如何在中国文化容器下安放哀伤与哀悼,促进当事人的稳定化。     

朱子学与阳明学及其现代意义

通过对狭义朱子学与阳明学的发生、发展及其基本内涵的阐释,揭示朱子学与阳明学的现代意义。朱子学说最重要的部分是“格物致知”的理论,其明显的特色是极力为人求取事物的知识的活动确立一个地位。“心即理”、“致良知”是阳明学说的主要哲学命题,“知行合一”则是其思想的一个重要特色。朱子学强调读书学习的性格,为现代“学习型社会”与“终身教育”提供了很好的指导;对于大学的“通识教育”,朱子的思想是孔子之外最重要的思想资源;朱子学提倡“主敬”所代表的自我约束、严肃认真、勤勉专一的工作态度,对于保持东亚社会积极的工作伦理,仍能提供重要的资源。阳明学强调实践,体现于王阳明一贯提倡的“知行合一”,“住事上磨练”,这样的哲学精神合于19世纪以来实践哲学的发展,与近代哲学是相通的;王阳明关于“万物一体”的观念,对于人类的和平发展,以及生态和环保也可提供一种伦理的支持,具有普世价值。     

浅谈闽南语歌曲的保护传承策略

闽南语歌曲本质上属于中国民歌、民间音乐,属于大众化流行歌曲的音乐范畴。它是闽南地区和台湾及东南亚的一种地域文化,如何保护传承这一重要的地域文化,是目前我们面临的一个十分紧迫的课题。文章在对闽南语歌曲的生存现状调查的基础上,提出通过地方高校音乐课堂教学与民间传承相结合的方式,使这一宝贵的地域文化得到更好的传承和保护,显示出更强的生命力。     

Teaching styles and conceptions of effective teachers: Tibetan and Han Chinese academics compared

The principal objective of this research is to ascertain if the “research–teaching dichotomy” as revealed in the relationship between conceptions of effective teachers and teaching styles among Han Chinese academics can be found among Tibetan academics. As a preliminary objective, this research examines the appropriateness of the Effective Teacher Inventory (Zhang, 2003) for evaluating Tibetan academics' conceptions of effective teachers and compares the conceptions of effective teachers between Tibetan and Han Chinese academics. The Thinking Styles in Teaching Inventory (Grigorenko & Sternberg, 1993) and the Effective Teacher Inventory (Zhang, 2003) were administered to 162 Tibetan academics. For the purpose of comparison, data from 93 Han Chinese academics in Zhang's (2009) study were integrated into the present research.The results warranted two conclusions. First, the Effective Teacher Inventory was appropriate for assessing Tibetan academics' conceptions of effective teachers; and there was no substantial difference in the conceptions of effective teachers between the two samples. Second, as it was among Han Chinese academics, the apparent “research–teaching dichotomy” was identified among Tibetan academics. Limitations and significance of this research are discussed and directions for future research are proposed.