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941.
对新疆师范大学的43名中级阶段中亚留学生进行了问卷调查,其目的在于了解中级阶段中亚留学生汉语写作策略的使用状况.通过调查分析发现:(1)从写作策略的各维度来看,使用较多的是写时策略,其次是写前策略,而使用相对较少的是修改策略;(2)从写作策略各维度的具体策略来看,使用较多的分别是"认真审题,考虑文章的主题"、"在写作时...  相似文献   
942.
论大学文化及其创建   总被引:1,自引:0,他引:1  
大学文化是大学在弘扬办学传统基础上、在长期教学科研服务社会的实践中,形成和创建的具有本大学办学传统和特色的精神理念,这种精神理念具体体现在大学教学、科研以及管理过程中的各项规章制度、教学行为、物质环境和大学形象建设等各个层面中。创建优秀的大学文化,提升大学核心竞争力,需要提炼优秀的精神文化,积极进行制度文化的创新,倡导优秀的行为文化,建设与大学精神一脉相承的物质文化。  相似文献   
943.
分析中国科举文化概念时,不能单纯以文化论文化,而应更多地分析科举制产生的土壤——科举社会,这个科举社会包含着科举人群、科举制度及科举风俗等。科举文化内容可被粗略划分为物质内容与人文意识内容两个部分。科举文化随着科举制及封建社会环境的变化呈现出不同的发展特点,既表现出明显的时代性特征,又表现出与其他封建社会文化相区别的独特特征,如至公性、竞争性、实用性等。  相似文献   
944.
学术权力是近年来我国高等教育理论界和实践界关注的焦点之一。中西方学者在进行学术权力的理论研究时,在概念内涵的界定、研究目的和学科视角三个方面存在明显的不同。在学术权力的实际运行中,中西方在学术权力所依存的组织性质、所处的制度环境和支撑学术权力运行的文化传统三个方面存在差别。这对我们的启示有三:要以大学自治与学术自由作为培育学术权力的基石;要注意运用多学科视角开展学术权力的理论研究;要从系统的观点出发进行大学的改革,从而彰显学术权力。  相似文献   
945.
学习自由是高等教育的基本原则之一,近几年来越来越受到学者们的重视。从历史学的角度来探讨学习自由的演变轨迹,可以将其分为早期实践期、正式形成期、大发展时期三个历史阶段,进而得出以下结论:学习自由既是一种思想,也是一种价值目标;学习自由是一种相对的自由,对学生而言,在享受学习自由的同时,还要履行相应的社会义务和责任;学习自由的历史发展演变折射出高等教育的理念一直处于不断发展变化之中。  相似文献   
946.
采用质的研究方法,以安徽高校青年教师为调查对象,通过非正式个人访谈对安徽省高校青年教师的工作满意度进行实证研究。研究发现:在工作与报酬上,民办高校青年教师的工作满意度显著低于公办高校青年教师,而在职称晋级、对上级领导与同事的认知上二者之间不存在显著差异;在工作上,专科高校青年教师的工作满意度显著低于本科高校青年教师,而在报酬、职称晋级、对上级领导与同事的认知上二者之间不存在显著差异;除了在报酬方面有些许出入外,文科与理工科高校青年教师在工作满意度、职称晋级、对上级领导与同事的认知上不存在显著差异。  相似文献   
947.
梅贻琦是中国现代教育史上著名的教育家,他在长期教育实践基础上,经过深入思考,提出关于培养适合国情的高等工学类人才的观点,力主以“通才教育”理论改革工程学科教育模式,培养高素质专门人才。他的教育主张对我国高等工程教育的形成与发展做出了突出的贡献。  相似文献   
948.
旗袍作为中国现代女性经典服装,不仅仅是披在女性身体之上的外衣,更是披在社会文化之上的外衣。对于男性这个“他者”而言,旗袍更多的是一种性的符号,是他者欲望注视之下对女性肉体的一种新的包裹方式。在父权与女权之间,旗袍提供了一个相互斗争与妥协的场所。女性赢得了自身地位的提升,但却仍然逃脱不掉男性他者的欲望之眼。但从女性自身的角度来看,旗袍的出现是女权文化的一种表征,所展现的是一种“文化身体”,是一种女性独立、自由的符号。在当代,更是女性独特而迷人的性别魅力的符号。  相似文献   
949.
中国特色社会主义与资本在中国的回归、成长有着密切关系。学会科学地驾驭资本,是贯彻落实科学发展观必须直面的问题。马克思在《1844年经济学哲学手稿》批判了对待资本的三种旧哲学思维方式,即客体化思维、直观思维和纯粹精神抽象思维,确立了自己对资本的独特理解,即要从人的感性活动、实践活动来理解资本。当代中国社会同时存在发展不足和畸形发展的问题,前现代、现代、后现代三类异质性问题同时存在,贯彻落实科学发展观,必须拒绝任何对资本主导下的现代性基本原则作出脱离实际历史运动的抽象肯定或抽象否定,反对资本永恒论和资本万恶论。  相似文献   
950.
在广东理工职业学院和广东技术师范学院的大学生中进行的有关大学生社会主义核心价值体系教育现状的问卷调查显示,大学生总体上重视对社会主义核心价值体系的学习,基本上能够认同、赞成社会主义核心价值体系,只有极少数大学生存在错误思想和信仰危机,在个人价值观和道德判断上出现了迷茫和偏差;但大多数大学生对于社会主义核心价值体系的践行...  相似文献   
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