中国学校体育课程建设的国际性与民族性发展特征

摘要：近现代以来,中国学校体育课程建设从无到有、由零碎到系统,体育课程建设始终存在国际性（西方化）和民族性（传统体育）两条基本路线。通过文献资料法、逻辑分析法等研究方法,从国际性和民族性两个视角分析中国学校体育课程建设的演进过程,大致可以分为四个阶段：学校体育课程的形成与“体操”盛行;武术成为学校体育课程合法内容与西化程度逐渐提高;传统体育几无建树与国际化建设几经波折;武术等传统体育项目进一步受到重视与国际性建设主导地位形成。对不同阶段的政治、经济和社会历史环境等的分析发现：我国体育课程的国际性与民族性发展呈现出“非同步性”、“社会依赖性”、“差异性”、“长期性与阶段性相统一”以及“科学性与非科学性同在”六方面演进特征。     

现代冲突法视野下国际体育仲裁院实体法律适用

摘要：主要运用文献资料法并结合现代冲突法理论对国际体育仲裁院的实体法律适用规则进行分析,旨在对国际体育仲裁院实体法律适用规则的完善提出具体建议。研究表明：国际体育仲裁院为普通仲裁程序和上诉仲裁设置了不同的实体法律适用规则,均接受了意思自治原则,并且排斥了利用冲突规则选法的途径,而是直接选择适用相关实体法,国际体育仲裁院实体法律适用规则有其合理性,但同时也存在赋予仲裁庭较大自由裁量权、最密切联系原则缺失等不足。尊重当事人意思自治,灵活采用最密切联系原则进行法律选择是当今法律选择方法的发展趋势,国际体育仲裁院实体法律适用规则应该注重形式正义与实质正义的统一,强调法律适用的结果,保护弱势群体利益,兼顾商事性和体育专业性。国际体育仲裁院应该将最密切联系原则纳入其实体法律选择规范中,限制仲裁庭的自由裁量权。     

中西方企业冲突管理模式及其思想的比较

中西方不同的社会文化背景孕育了不同的管理模式,同时,不同的管理模式又折射出不同的管理思想.从对中西方冲突管理模式及其思想的比较,可以看出中西方管理思想的互补性和趋同性,融合中西方管理思想的精华,借鉴西方先进的管理经验,构建一套具有中国特色的现代管理体系,提高我国企业的国际竞争力.     

民办教育政策歧视现象分析

民办教育政策歧视有三条判别标准，即当平等处不予以平等、当差异处不予以差别对待、当补偿处不予以补偿。当前，我国民办教育政策歧视主要表现在学校税收、教师待遇、学生资助、学校办学自主权、特殊受教育群体补偿等方面，政策，中突、政策模糊和政策盲点是导致歧视发生的原因。     

我国城市女性体育价值观念形成的社会学分析

从社会学的角度,对我国城市女性的体育价值观念进行了分析,影响城市女性体育价值观形成的主要因素是自身素质、角色冲突、大众传媒。在落实全民健身计划中,应树立良好的舆论氛围,有意识吸引、引导这部分人口,帮助他们树立正确的价值观。     

和谐社会的宪法学分析——围绕社会冲突展开

和谐社会与宪政建设之间存在价值一致之处。在多元利益的背景下,和谐社会包容社会冲突,宪法以平衡社会冲突为目标,并为良性地解决冲突提供理性化的制度出口。在构建和谐社会的进程中,以宽容之心为基础,以有限政府为原则,以民主法治为途径解决社会冲突,和谐社会才能以公正的方式和尊重人的方式得以实现。     

基于理性选择理论的教练员工作-家庭冲突影响因素研究

以理性选择理论为视角对北京市(国家队为主)、湖北省106名竞技体育教练员进行工作-家庭冲突影响因素及应对措施研究,结果表明,教练员工作→家庭冲突远高于家庭→工作冲突;教练员年龄、子女年龄和每年工作天数对工作→家庭冲突有预测作用;收入水平高低与家庭→工作冲突程度存在显著性差异;积极渗溢和补偿行为对工作满意度有显著预测力;收入水平、理性的家庭互动模式和社会支持系统对教练员缓解工作-家庭冲突有重要作用。     

高校教练员工作与家庭冲突及其相关变量

以湖北省36所高校135名校队教练员为对象,对教练员工作-家庭冲突现状及其与工作满意度和组织承诺的关系进行研究。结果表明教练员工作-家庭冲突远高于家庭-工作冲突;教练员受教育程度和每周工作时间对工作-家庭冲突有预测作用;教练员工作-家庭对组织承诺没有影响。研究表明工作特征和弹性工作制两个因素对教练员平衡工作-家庭冲突具有重要调节作用。     

论《爱的饥渴》的悲剧根源

日本作家三岛由纪夫的长篇小说《爱的饥渴》讲述了一个女人和三名男子之间的婚爱故事。主人公悦子的一生是不断寻爱又不断遭遇失败的历程。长期的压抑终于导致了最后的爆发,她残忍地杀死了自己的意中人以求解脱,结果却是堕入更深的痛苦和虚无。造成这种悲剧的原因是多方面的:性爱中无法体验真实的自我是浅层根源;文化冲突造成的身份危机和内心痛苦是深层根源;人对生存意义的追问及结果的不可得导致的虚无感是最终根源。所以说《爱的饥渴》的悲剧是人性自身的悲剧。     

中国传统文化的抑制性功能——兼论"中国封建社会长期延续"的问题

关于"中国封建社会长期延续"的原因的探索,史学界众说纷纭。要找到这个问题的答案,不得不考虑传统文化的因素。传统文化的抑制性功能对内表现为对其它文化元素的抑制,窒息了中国传统文化原有的天性发展和文化创造力,对外则表现为对异己文化的排斥和消解,抑制了推动社会更新的外来驱动力,从而维系了封建社会的稳定性。