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91.
王彩玲 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(1):14-20
道德本来是要成就人、成就德性、成就善的。但是,明清时期以传统礼教为核心内容的权威主义思想体系被官方意识形态强化,传统道德所蕴涵的主体性和仁爱精神被日益消解,体现近代取向的道德哲学和行为被视为异端,道德日益变为对规范的绝对强调,走向人的反面。《红楼梦》深刻批判了封建末世道德对人的物化与工具化、道德与德性的背离以及德行与善的背离等等道德异化现象,表达了道德向人回归、向德性回归、向善回归的憧憬,预言了以人为本的道德重建。 相似文献
92.
从继承我国修辞传统、古为今用的目的出发,论述古汉语"辞例"中的倒文修辞,并列举例子,分析其修辞审美意义和语用追求. 相似文献
93.
孙琳 《常熟理工学院学报》2006,20(1):16-19,30
杜娜叶夫斯卡娅认为,只有重新考察黑格尔辩证法的历史价值,才能找到“马克思的原始基础性”,即贯穿于青年马克思和成熟马克思之间的“新人道主义”。她在作为革命辩证法基本内容的“新人道主义”的理解层面上“重建”马克思主义,就是试图说明马克思的哲学从一开始就是政治学说和经济学说,或者说是理论与实践、哲学与政治经济学相结合的革命辩证法,是实现人类自由的革命哲学。 相似文献
94.
林亚芳 《牡丹江教育学院学报》2005,(5):32-34
师生关系的异化,要求在当前高校中重建新型的交往的师生关系,实施本科生综合导师制正是实现师生主体交往的现实之路. 相似文献
95.
赵林林 《北京师范大学学报(社会科学版)》2020,(1):122-132
随着人类社会步入数字化时代,数字劳动成为当今时代的典型劳动形式。马克思在批判异化劳动的基础上阐述了资本与劳动之间的对立关系,对机器体系的发展做了科学预见,从而为在政治经济学批判视域中检视数字化时代的人类劳动奠定了基础。对"受众劳动"和"非物质劳动"的概念史考察,引发了数字劳动有无"物质性"的争论以及是否存在异化和剥削的问题。基于历史唯物主义的立场,马克思科学阐明了物质性劳动的基础地位,同时,在马克思的政治经济学批判语境中,数字劳动者依然遭受着异化及剥削,这种生存境遇要求我们在现实中科学把握资本逻辑,从共享上规范数据所有权,在制度上坚持以人民为中心,从而重构数字化时代的劳动正义原则。 相似文献
96.
比喻是英语和汉语中最常见的修辞格之一,英汉比喻修辞格虽然在喻体及承载的文化上有相同的因素,但更多的是文化的异质。由于英语和汉语比喻的这一特征,在翻译时,可采用归化和异化手段,但根据跨文化交际的原则,翻译应是一种跨文化行为,翻译的目的不仅是为了传播知识,更是为了文化的交流,是为了让目的语读者了解源语文化,因此,在英语比喻的翻译中,采用异化手段更有意义,在必要时辅以异化和归化综合手段。 相似文献
97.
卢卡奇对异化理论的探索经历了早晚两个阶段,早期的异化理论主要体现在《历史和阶级意识》中,晚期的则体现在《社会存在的本体论》中。从异化的由来、概念区分、主体、视野考查以及扬弃五个方面进行分析发现,其晚期的异化理论是对早期的超越,是向马克思的接近。发生这种思想转变的原因是多方面的,文章从写作时代、理论基础、遵循的哲学路线三个方面进行了分析。 相似文献
98.
冯超英 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2002,34(5):90-93
无产阶级作为资本主义社会的掘墓人,在马克思的学说中占有十分重要的地位,过去理论界对这一问题研究很多,但大多局限于经典作家已有的经论上,笔认为。马克思对无产阶级历史使命的最初论证,不是从无产阶级的处境开始然后寻找无产阶级解放的途径,而是以德古典哲学的人本主义和民化理论为依据,从人怎样获得解放的问题开始,进而在探求人的解放中发现了无产阶级及其历史使命,只有对无产阶级进行纵向理论分析,即探讨马克思对无产阶级历史地位和历史使命的全面论证的过程,才能对当代无产阶级的理论问题有深刻的认识。 相似文献
99.
虽然科技对资本主义的产生和发展起到了原动力的作用,但资本主义的科技异化却是资本主义无法克服的痼痰。在资本主义社会,科技是资产阶级加重对无产阶级剥削的工具,在全球化的过程中,先进的科技又成为掠夺发展中国家的新的工具;资本主义科技在军事领域的运用更是加重了人类的灾难。这些都是异化于科学的本质的。只有“两个必然”的实现,才能最终解决资本主义的科技异化,使科技为人类谋福利。 相似文献
100.
王霞 《绵阳师范学院学报》2007,26(6):75-79
很多作家都密切关注自我身份,他们在作品中也涉及到寻求人的自我身份的这个主题。著名剧作家尤金·奥尼尔就是其中一个杰出的代表。他一直不知疲倦地探索,把毕生的精力都致力于困惑他以及他的同时期人的难题--自我身份。本文主要从尤金.奥尼尔创作的三个阶段来探寻异化与自我身份丧失的问题。 相似文献