评说普罗提诺的美学观点

本文在简要介绍普罗提诺哲学观点之后,对其美学观点进行评说并触及普罗提诺对后代的深远影响.     

从柏拉图主义到"世界三"

本文简要阐述了西方数学哲学主要流派柏拉图主义的演变过程，讨论了数学本体论的若干特征，对柏拉图主义及其现代形式实在论进行了分析评述。     

从片面深刻到折衷综合--谈心理变异的归因方法

心理咨询诸学派关于心理变异原因的理论分析都存在片面深刻的理论缺陷和实践误区，折衷综合趋势的出现与发展是对传统心理变异归因方法的反动，反映了归因方法进一步走向科学化。     

Philosophical skepticism not relativism is the problem with the Strong Programme in Science Studies and with Educational Constructivism

The structure of David’s Bloor argument for the Strong Programme (SP) in Science Studies is criticized from the philosophical perspective of anti-skeptical, scientific realism. The paper transforms the common criticism of SP—that the symmetry principle of SP implies an untenable form of cognitive relativism—into the␣clear philosophical issue of naturalism versus Platonism. It is also argued that the concrete patterns of SP’s interest-explanations and its sociological definition of knowledge involve philosophical skepticism. It is claimed, then, that the most problematic elements of SP reside primarily in philosophical skepticism. It is also claimed that this sort of criticism can be directed against other more radical, versions of constructivism in science and science education studies.     

数学真理困境的自然主义实在论求解

把数学对象看成是独立于人脑而存在的客观抽象物,同时要求为人们如何能够认识到这些对象提供直接的经验证据,这是贝纳塞拉夫数学真理困境对数学实在论提出的认识论难题。玛戴试图用折衷的柏拉图主义与一种双重认识论相结合的策略为这一难题提出了自然主义实在论的解答。然而,双重认识论必然导致两种本体论图景,其结果只能是玛戴一方面无法维护其所坚持的数学抽象本性,而另一方面又无法为人们认识数学对象的感知能力提供合理说明。     

反思电视的消极社会文化后果：一种柏拉图式的媒介批评传统

对电视所导致的消极社会文化后果进行批判性反思是媒介批评中的重要传统,在文化批判研究和媒介文化研究范式里,这类批评取得了很多重要的成果。它们的积极意义是借助批判保证了文化的活力,但这种柏拉图式的批判传统往往表现出文化悲观论的局限,具有夸大和过度悲观的倾向。