论曹魏游仙诗的现实指向

文学是时代的文学,在高扬“建安风骨”的魏晋时代,具有强烈功业意识的曹氏父子之所以致力于游仙诗的创作,是要借此种文学样式完成现实的利益：一、改造道教,为己所用;二、吸引文士,聚揽人才;三、清净保寿,以求功业。     

瞽目艺人文化渊源及民间口头传播述论

我国上古时期有宫廷“瞽”者乐官,后世有“觅食”说唱于世的民间瞽目艺人。本文通过文献的对比分析,考述其历史渊源及流变轨迹,同时也旨在揭示这一特殊群体曾在我国传统文化发展中的作用和意义。     

甲骨文所见商代教育传播研究

结合传世文献与出土文献--甲骨文加以比较研究说明,殷商时期已有专门的官方教育传播机构,教育传播人员主要由商王朝官员兼任,教学传播内容主要与"六艺"(即礼、乐、射、御、书、数)有关.     

兼有众长的蒋捷词

历来时蒋捷词评价颇多分歧,是因其词对诸多词人、流派均有学习、继承,且自有开拓.其词炼字精深、调音和畅,洗炼缜密、语多创获,既有对稼轩的仿作,亦有近于梦窗的炼字用语处,密丽而入于晦涩,奇巧以故作"狡狯".其清新自然、轻灵明畅的小词,逸趣横生,明白如话,常见幽默,如诗中之诚斋体;纤巧、尖新,趣味俚俗,语言与形象又近于元曲风味.蒋捷生于宋元之交,因其特殊的家世与身份,其词亦有继承<离骚>传统的比兴寄托,分得"香草"、"美人"的意旨.     

论现代散文化小说的“散文化”思维

自"五四"以来,中国现代小说就普遍存在着一种"散文化"现象,"散文化小说"便是其中之一.它意味着小说创作发生了根本性的变化,主要表现为它呈现出与中国传统小说几乎完全不同的审美形态和思维模式,显示出"散文化"的思维特征.而这种思维模式的转变对当代小说的写作有着重要的意义.     

论诗歌翻译中的文体风格和押韵技巧——评吕志鲁的《英语爱情名诗选译》

吕志鲁教授的《英语爱情名诗选译》,在诗歌翻译中具有保持文体风格的一致性、押韵技巧运用娴熟这两个显著的特点。诗歌翻译应在不违背原作内容、风格、形象的基础上,相对具有灵活性和创造性,即对结构作相应的调整,从而完美地再现原作的音韵、意境和深沉内涵。     

西学东渐对晚清藏书文化的影响

阐述了藏书文化和西学东渐的发展进程,论述了西学东渐对晚清时期藏书文化的影响。     

信息网络传播权与图书馆信息资源共享策略探析

信息网络传播权作为网络环境下维护著作权人利益的一项重要权利,对其进行限制也是著作权制度在网络环境下实现其功能的重要途径。文章对如何平衡信息网络传播权与图书馆信息资源共享之间的利益,重构信息网络传播权与图书馆信息资源共享进行了论述。     

重视科学新闻提升期刊影响

科学新闻源于期刊所发表的优秀论文.西方科学新闻传播有成熟的网络平台及从事科学新闻传播的媒体及记者.我国缺乏科学新闻传播理念,为此,作者建议从重视科学新闻和提升期刊影响的角度,树立科学新闻传播观念,组织发表有新闻价值的论文,培养科学新闻的撰稿人,构筑科学新闻搜集、发布平台,开设期刊(或主编)博客.     

文后参考文献表中期刊增刊著录格式的探讨

针对GB/T 7714-2005<文后参考文献著录规则>未对增刊的著录给出明确示例的情况,根据目前各大数据库对增刊的标志状况、文章中参考文献增刊的著录格式以及期刊社给出的对文后参考文献表中有关增刊著录格式的要求,分析对增刊的标志及著录存在的不足,提出了具体建议.