《中国式离婚》中的女性形象解读

家庭伦理剧《中国式离婚》以半写实半虚构的叙述方式,从对老、中、少三代女性形象的分析中概括了各自不同的特征及所面临的危机,用对话这种既晓之以理、动之以情又通俗易懂的话语方式,选取一些似乎是发生在自己身边的生活小事来揭示其深刻的内涵。剧中通过几个普通家庭的发展轨迹,放大了婚姻生活的不和谐、不宽容、不理性所带来的伤害与疼痛,引发人们对婚姻的容忍、信任与责任的思考,避免中国式的离婚,告诉人们什么是当代社会健全的女性形象。     

从元杂剧试析元代婚姻成立与解除要件

文章以元代爱情婚姻杂剧作为研究元代婚姻制度的切入点,把元代律令中的婚姻制度规范与民间生活中的婚姻习惯有机地结合起来,论述了元代婚姻的成立要件如婚书、官媒、羊酒红定以及婚姻解除的要件如休书、禁止卖休买休,进而探讨了元代法令判例对这些要件在形式和内容上的规定,从而揭示元代婚姻制度的规范性和务实性.     

从中澳离婚立法特点看离婚法发展趋势

离婚率上升是各国普遍面临的一个社会问题,法律如何应对这一问题,学界提供了诸多意见。本文从中澳离婚立法比较的角度对这一问题进行了分析,并总结出现代离婚立法的几个趋势。     

论离异家庭子女的心理特点及教育对策

面对日益突出的离异家庭子女教育问题，教育工作者应当认真研究离异家庭子女的心理特点，优化离异家庭子女的学习生活环境，加强心理健康教育，培养他们良好的心理素质，使其以积极健康的心态迎接人生的挑战。     

新中国第一次离婚潮的法社会学分析

法律制度怎样满足社会变迁的需要,促进社会和谐的发展是法学界一直关注的问题。新中国第一部《婚姻法》的历史和现实意义在中国法制史上永远闪耀着它奇异的光芒。文章通过对新中国第一次离婚潮的历史社会因素分析,道出了新中国第一部《婚姻法》产生的背景;通过对新中国第一次离婚潮的法律因素分析,道出了新中国第一部《婚姻法》广泛的社会影响。目的是让新中国第一次离婚潮带我们走进新中国第一部《婚姻法》,把握好法与时的关系,以满足人们对法律的真正需求。     

我国的离婚损害赔偿制度

离婚损害赔偿制度,是我国2001年修正后的新《婚姻法》增加的一个内容,它是婚姻法理论研究的重要课题之一。从离婚损害赔偿责任的构成要件,离婚损害赔偿的适用范围、请求权的行使以及确定赔偿数额的因素等方面,探讨我国的离婚损害赔偿制度,并对完善我国的离婚损害赔偿制度提出了建议。     

论离婚自由与反对轻率离婚

如何处理离婚自由与反对轻率离婚二者的关系,一直是我国婚姻立法和司法的难题。离婚自由是婚姻自由基本原则的一项重要内容和制度,反对轻率离婚是婚姻家庭领域的一项道德要求和规范,二者具有不同属性。     

论离婚案件中半流动家庭留守妇女权益的法律保护

近年来,我国半流动家庭的离婚率呈现上升趋势,农村留守妇女群体的婚姻家庭权益保护方面出现了新情况,这有待于通过完善立法规定和强化司法保护来加以解决。应根据半流动家庭离婚案件和留守妇女权益保护的特殊性,认真贯彻保护妇女权益的立法精神,进一步完善《婚姻法》中有关妇女财产权益保障的相关内容,修订离婚诉讼程序的相关规定,加强对留守妇女离婚案件的调解工作,以加大对离婚留守妇女权益的法律保障。     

Traditionalism and its impact on the administration of justice: the case of the Syariah Court of Singapore

Abstract

This paper examines, by way of case studies, the influence of traditionalism as a style of thought on the administration of Muslim law on divorce in the Syariah Court of Singapore. It focuses on the mode of its operation in the selection, construction and application of the law, and highlights its repercussions on the lives of parties in family breakdowns. The paper also touches upon the effects of traditionalism on the development of a more progressive legal culture and identifies measures that would alleviate the problem.     

唐代妇女离婚改嫁实践的差异性分析

由于人们贞节观念的改变及其法律上的规定,促使终唐一代无论是上层妇女还是下层妇女,都存在离婚、再嫁的现象.但这两个群体在离婚和改嫁的具体实践中存在着明显的差异性,这与其所处的社会地位有一定的联系.