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121.
司马相如思想中有道家和神仙的成分.首先,通过分析巴蜀文化的地域色彩,从中能看出其成长的外部社会文化环境有这种文化氛围,其次个人经历及性格中有这种因素和取向;最后,其作品中有明显的道家及神仙思想旨趣. 相似文献
122.
中西方新闻负面报道上存在着差异。西方新闻热衷于负面报道,中国新闻以正面报道为主,负面报道处于次要地位。即使是负面报道,其报道的视角、价值取向与西方也截然不同。本文试图从新闻思维、媒介体制与法制以及文化观念三个方面比较、分析这种差异存在的原因。 相似文献
123.
王玉福 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,30(1):117-120
在党员成分主要来自农民,党的活动集中在农村的情况下,如何保持党的先锋队性质,发展壮大党的队伍,是中国共产党人必须解决的崭新而重大的课题。毛泽东从中国的实际出发,正确处理了党的先进性与党的阶级性,党的阶段基础的广泛性与党员的先进性的关系,突出强调了把思想建设放在首位,同时加强组织建设,从而发展了马列主义的党建学说。 相似文献
124.
盖光 《临沂师范学院学报》2005,27(1):6-10
人的自然、社会、文化和精神多重存在的生态结构,成就了人与自然、社会,人与人,以及人与自身的多重存在关系。在生态系统结构中,这种关系是趋向自由的。文艺生态审美在这多重自由关系中呈现着人的生态化的生命自由体验。在生态自由体验中的人类,能够从本质上认识自然,体认自然,能够真正地从生态意义上去体验人的生态性存在。 相似文献
125.
裴建平 《吕梁高等专科学校学报》2004,20(2):20-21
1903年,列宁比较系统地提出了灌输理论。在特定地历史条件下,毛泽东借鉴学习并发展了该理论,形成了一套独到的灌输思想。这些思想中的真知灼见不仅对中国革命和建设的实践是必要的,而且在改革开放、全面建设小康社会的今天也具有其现实意义。 相似文献
126.
王仁秀 《青岛职业技术学院学报》2001,14(1):16-18
经济生态平衡离不开中小企业 ,要充分认识中小企业在市场经济中的作用 ,在搞好大型国有企业的同时 ,大力支持和发展中小企业 ,使企业的各种类型、成份保持动态和谐的比例关系 ,互为条件 ,互相依存 ,各得其所 ,维持和保护经济生态平衡的自然秩序 相似文献
127.
学校历来是培养人才的重要场所,人才的培养是通过中小学校两种不同取向的功能实现的。由于受传统“应试教育”的影响,中小学校片面强调选拔功能而忽视促进功能。要强化学校对学生发展的促进功能,就必须注重未成年人的思想道德教育。 相似文献
128.
植物营造住宅室内生态景观之探析 总被引:1,自引:0,他引:1
在人们提出进行城市规划设计、建筑设计时考虑到环境因素创造生态景观时,却对室内空间中的生态景观设计考虑不足,涉及甚少。文章简要阐述了植物的可观赏性及其生态作用,并探析室内空间应如何利用植物的景观效能营造生态型居住空间。 相似文献
129.
陈驰 《四川师范大学学报(社会科学版)》2004,31(6):35-42
人权思想发展的每个阶段都有相应的哲学基础。人权思想萌芽于古代的自然正义和平等观念,形成于艺复兴时期的理性主义和个人主义,发展于近代的自然主义和功利主义,繁荣于当代的社会主义和人本主义。 相似文献
130.
彭桂萼的边疆论著,是当前研究西南边疆有价值的历史资料之一,也是云南的重要文献之一。他的研究克服了前代学者研究滇西南囿于书本的局限,以实地履勘与文献考证相结合,著述真实可信。综观他的边疆论著,具有明显的爱国爱乡的思想倾向;实地调查,创新体例;认清边疆形势,加强边防建设;风土人情,记载周详的特点。 相似文献