“信息茧房”在西方:似是而非的概念与算法的“破茧”求解

桑斯坦提出的"信息茧房",基于美国两党政治的语境对新技术降低政治信息多元化以及政治信息极化的忧虑,如今却被泛用于所有信息。但是西方学界尚无有力研究证实"信息茧房"的存在。事实上,造成"信息茧房"的单纯信息环境很难在现实中出现。Web2.0技术提供了与志同道合的人讨论问题的机会,也增加了与那些持不同观点的人讨论问题的可能性,很难形成信息茧房和回音室。本文也探讨了算法优化以降低信息茧房风险的可能性。算法技术对多样性的提升主要基于两种路径:第一种路径是使个性化推荐系统的使用者"意识到未知";第二种路径是通过加深"个性化"来有效增强"多样性"。本文分析了信息聚合及其积极意义,以及Web2.0技术条件下"积极的受众(用户)"的可能。文中讨论了一些"除茧""破茧"的可能途径。我们不认同桑斯坦提出的偶然性信息的解决方案,认为真正要解决"信息茧房"之忧的问题,不如回到问题提出的原点,将实验条件下的单纯信息环境还原到人们的真实信息环境中,反省"信息茧房"这个虽有衍生空间和警示价值,却仍似是而非、缺乏科学证据的概念。     

《历史与社会》课程实施情感教育的原则与策略

情感态度价值观是《历史与社会》课程目标的核心。在《历史与社会》课程中实施情感教育要遵循层次性原则、体验性原则、选择性原则和师生互动原则,注重对学生课前的认知铺垫、导课中的“启情”和课内外的情感体验。     

亲师互动现状调查分析

通过对家长和教师亲师互动的现状进行调查,结果表明:(1)家长亲师互动整体水平最好的是策略互动,其次为认知互动,最后为情感互动。而教师亲师互动中最好的是情感互动,其次为认知互动,最后为策略互动。(2)家长亲师互动在性别上只有认知维度存在显著差异,女性更好;在文化程度上除策略维度没有差异外,认知维度和情感维度均存在显著差异。     

高校感恩教育的创新路径

在社会转型时期,创新高校感恩教育要植根于中华民族优秀文化传统,凝炼生动的感恩教育主题,探索科学可行的运行模式,建设中国特色的高校感恩教育范式。     

闻一多留美提前归国原因探析

留美诗人闻一多在未取得学位的情况下提前归国,学界对此一直倾向于用爱国主义情感的驱动来加以阐释。本文更侧重诗人的个人世界,从他对文学的执着、对文化冲突的不适以及情感归依三方面入手,探析其归国的内在动因。     

多电机系统群控技术的发展

群控技术直接关系到多电机系统的自动化水平和工作效率.本文介绍了群控技术的发展过程,分析了多电机群控系统的典型控制策略,探讨了多电机系统群控技术的发展方向和趋势.     

民间工艺美术的情感特征

民间工艺美术是中华民族文化传统的重要组成部分,其艺术形式多彩多姿、典雅辉煌,是劳动人民直接用来美化自身、美化物品和美化生活环境而创造出来的,所以也倾注了丰富的情感。本文对刺绣、蜡染、织锦和剪纸等作品各自不同的情感特征进行了详细的分析和研究并得出结论,对于我国民间工艺美术的挖掘、保护和传承研究有着重要的参考价值。     

广告语中“我”和“我们”的功能分析

本文结合广告模因这一概念,从交际角色这一角度出发来分析第一人称指示语＂我＂和＂我们＂在广告语篇中的功能,认为采用第一人称指示语字眼的广告语常采用情感式模因。以年轻消费者为主要受众的广告习惯采用带有＂我＂字的广告语,抓住年轻人强烈的自我凸现、寻找归属感的心理;而采用＂我们＂二字的广告语不仅拉近了广告主和广告受众间的距离,引起两者的共鸣,而且在某些情况下,还能起到自评和评他的作用。     

现代家长的情绪修养

儿童的情绪智力发展深受家庭情绪氛围影响,因此提高家长的情绪修养尤显重要。现代家长应从了解情绪特征、注意自身的情绪表现、掌握调控情绪的方法等3方面来提高自身的情绪修养,从而给儿童树立情绪智力榜样,促进其发展。     

论情感体验是文学本质不可缺少的元素——从近十年文学本质两次争论说起

虽然每一部关于文学原理的教材都从各个角度对文学本质作出阐释,但是迄今仍然没有一个令所有人都认同的答案,然而这不但没有击退反而激发了今天众多的学者力图对文学本质进行说明的热情。21世纪的头10年来中国文艺理论界围绕文学与上层建筑关系问题进行了两次大争论,关于文学本质的问题仍旧是充满了讨论可能性。艾布拉姆斯的四要素图示为文学本质问题思考多元化,提供了更多讨论的空间。