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821.
处于大变动中的当代中国,大众文化的繁荣中潜伏着种种时代的文化危机.作为最有文化的社会精英,作为人类文化的代表者、承传者和创造者,知识分子神圣的使命及精英意识与普通广泛的大众文化诱惑之间形成了复杂多变的关系.知识分子应看清时代需要,能动地适应社会,创造出更有终极价值关怀力度和深刻揭示人性的作品,共同营造新世纪的文化. 相似文献
822.
试论神话传说文本中的民族精神在语文教学中的渗透 总被引:2,自引:0,他引:2
商崇梅 《黔南民族师范学院学报》2004,24(1):72-75
神话传说是民族文化宝库中的重要组成部分,它既包含着一个民族的宝贵精神,又凸现着一个民族的优良品格。文章立足于语文教学所涉及到的神话传说文本,就文本中反映的民族精神以及如何把这种精神渗透到语文教学中进行分析研究。 相似文献
823.
论一流高职院校建设的若干焦点问题 总被引:11,自引:0,他引:11
建设一流高职院校是实现高等职业教育规模、结构、质量、效益全面、协调、可持续发展的重要前提,是打造品牌,提升高职院校发展竞争力的必然选择.一流高职院校建设的焦点主要包括院校精神、治校理念、科学定位、协调发展、竞争力、办学规模等.概言之,一流高职院校建设的焦点在于质量和特色. 相似文献
824.
被书写的叛逆:质疑“娜拉精神” 总被引:5,自引:0,他引:5
王桂妹 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2006,32(3):166-170
娜拉,作为中国女性觉醒和“五四”叛逆精神的表征,在进人中国语境后发生了未被觉察的精神变异,从而显示出女性解放话语的裂痕。从易卜生笔下决绝的“女儿娜拉”到进人中国的软弱的“妻子娜拉”,表明“娜拉”作为一种被书写的叛逆精神浸染着浓厚的传统色彩,而五四时期中国觉醒的女性新文学作家对于娜拉的自我书写,则显示出与时代主流话语的疏离。 相似文献
825.
雷珺麟 《湖南师范大学教育科学学报》2007,6(5):120-122
专业课教学是高等学校培育人才的主要形式,是传授知识与技能的主要方法.依靠这种方法进行创业教育,可以促成创业教育经常化、制度化,较快地实现创业教育的目标;同时,创业教育与专业课教学紧密结合,可在现行的教学体制与教学秩序下,将创业教育尽快地纳入高等职业教育轨道,开好头,起好步,这对推进高等职业教育中的创业教育,具有重要的方法论意义. 相似文献
826.
施若谷 《集美大学学报(教育科学版》2001,2(1):25-28
当前我国科学教育存在的主要问题是:把科学教育片面理解为传播科学知识的教育,而忽视了科学思想、科学方法和科学精神的培养教育,这与新时代的要求极不相适应。文章指出,必须全面理解科学教育的内涵,要充分认识到在培养跨世纪创新人才的过程中,科学思想、科学方法和科学精神的教育,比之单纯传授科学知识的教育起着更为至关重要的作用。 相似文献
827.
高金莲 《牡丹江教育学院学报》2003,(1)
任何时代,科学的生命永远植根于该时代的科学精神,因而,每个时代都具有其特有的科学精神。现代科学精神则是在现代科学的基础上产生出来的,它反映了现代知识中关于自然的认识和关于人的认识的相互关联,也表现了这个时代人类日益意识别自己与周围环境世界息息相关的特点,因此现代科学精神的一个最重要的特征就是与人文精神的交融。我们的科学教育要着力寻求一种视科学与人文既有区别又有交融的现代科学精神。本文探讨了现代科学精神的六大内涵及在科学教育中培养现代科学精神的四种有效的途径。 相似文献
828.
从《读者信箱》专栏解读邹韬奋办刊精神 总被引:1,自引:0,他引:1
程彩萍 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,31(6):129-132
邹韬奋在《生活》周刊上设立的《读者信箱》专栏,最大的特色是不断改革创新;联系群众,动员群众,为中华民族的复兴作好准备,是《读者信箱》的灵魂;全心全意为最大多数民众服务是邹韬奋办刊精神具体实践的集中体现。 相似文献
829.
雷锋精神体现了中华民族精神家园的时代性,是涵养高职学生巨大的精神财富。由于新时代雷锋精神与高职思政教育的内容和育人功能高度一致,把新时代雷锋精神作为高职思政教育新的精神引领,将助力青年学生尽快成人成才和树立"中国梦"理想及中国特色社会主义信念。高职院校通过赋予新时代校园文化新内涵、发挥思政课堂和课程思政主渠道作用、开展学雷锋志愿服务活动、完善思政工作保障机制、加强雷锋文化常态化研究等方式,寻求新时代雷锋精神作为高职思政教育精神新引领的最优路径。 相似文献
830.
将《新五代史》置于卷帙浩繁,风格卓异的中国历史著述的大背景下加以审视和观照,凸现了欧阳修历史写作所体现出的既有春秋笔法,史记风范的精髓,同时又不拘泥于前人,自为一家的新范式,以及他所秉持的对历史事件的独立的批判精神,对历史人物的源自儒家传统的道德评判。 相似文献