近现代光学与技术普物化研究

本文报道了作者在近现代光学与技术普物化方面所做的阶段性研究成果,包括研究的原则、内容、方法、评价与体会．     

教育理论的特质及其研究使命

新世纪中国的教育研究需要承担一种理论的使命,这就要求梳理教育理论的知识类型和确立其理论形态。这种理论形态,不是单一理论,而是一个理论连续统, 包括由抽象命题构成的具有反思功能的一般理论,呈现方法论要求的中层理论,表现具体经验的微观理论。它们之间不是孤立分离的,而是相互联系,彼此互动的。探讨教育理论的问题结构及其独特意义,可以认为教育理论的进步也意味着对教育条件的认识所取得的进步。     

"元培计划"与通识教育

本文主要以“元培计划”为例介绍了北京大学进行通识教育的经验。另外,还介绍了北京大学的课程体系,尤其是对其通选课部分作了详细的介绍。     

"功夫在诗外"--关于通识的思考札记之二

本文主要以爱因斯坦为例,说明通识教育对专业教育的意义、通才与专才的关系、现代通识与传统博学的本质区别。     

通识教育课程设置:经典与多元

该文叙述了20世纪80年代末期斯坦福大学“柏拉图风波”产生的根本原因,对通识核心课程设置中多元文化问题进行了理性地分析,论述了多元文化产生的理论基础,并对这一风波所引发的问题进行了分析,比较突出的是西方文化与东方文化在课程设置中多寡以及西方文化在全球化中占据话语权独霸地位的问题。对风波后通识教育课程设置发展的世界性趋势进行了展望,提出了多元文化和谐共存的大学生存和发展的思路。     

通识教育与大学理念——艾伦·布鲁姆大学教育思想研究

艾伦.布鲁姆(A llan D avid Bloom)认为,“回到传统,阅读经典”,开展通识教育需要重新审视大学理念。大学应该以理性为基石,抗拒来自社会的压力,坚持学术自由的理念,帮助孤立无援的理性,弥补民主政体中个人所缺乏的自主精神,提升大学生的精神水平。     

从大学理念看通识教育的方向与道路

中国当前的社会状况对大学本科教学所发生的就业导向,引发了当代大学的理念危机,通识教育问题遂成公众关注之焦点。两种不同涵义上的“通识教育”,使中国大学本科教学改革步入了十字路口。本文从树立大学理念的要求出发,反对对于通识教育概念的功利主义理解,主张大学通识教育的真实目标是为培养有高尚人格的创造性人才奠定独立思想和精神感悟的基础。     

《四库全书总目》订误六例

指出《四库全书总目》所收四礼辑、云南机务抄黄、复套议、台省疏稿、百越先贤志、御龙子集六种图书提要出现的讹误.     

Fibonacci数F_d整除F_(jd)的表达式

用Fibonacci数列通项公式推出Fibonacci数d除Fjd的递推式与表达式。     

朱元璋的教化思想及其实践

明朝初期,明太祖朱元璋为扭转社会风气,巩固封建统治,提出了“治国以教化为先”的主张,并以丰富而又颇具创造性的教化思想指导了明初教化实践。朱元璋认为,教化应以倡导礼义道德为核心内容,各级官吏要言传身教,要积极推动教化活动的展开,并以一系列的制度确保教化政策能够长期得以贯彻落实。朱元璋的教化思想不仅对明初也对有明一代的教化活动产生了深远影响。