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161.
谢西娇 《福建师大福清分校学报》2003,(Z1):78-82
分析礼仪的内涵,按照现代礼仪要求,塑造良好的美的交际形象,显得尤为重要.加强现代礼仪教育是有力保证. 相似文献
162.
浅议高师音乐教学 总被引:1,自引:0,他引:1
梅本红 《遵义师范学院学报》2003,5(2):95-96
基础教育正在实施的课程改革对中小学艺术课提出了新的标准,作为培养中小学教师摇篮的高师音乐教学也应顺应其变化,在课程设置上符合培养“一专多能”人才的要求,注重师范性,加强教学法教学,确保教学质量。 相似文献
163.
164.
本文首先就现代科学普及事业公益性和市场性的二重性特点进行分析,然后提出:科学普及事业的发展一方面要坚持公益原则,顾及其市场特点大刀阔斧改革,激活科普体制;另一方面要坚持市场原则,顾及其公益特征,向社会开放,走产业化道路. 相似文献
165.
手风琴作为高师的一门必修课,在音乐教育领域中发挥着举足轻重的作用。我们必须更加清楚地认识到其中还存在的许多问题,以便在今后的教学工作中加以改进,促进手风琴教学的发展与改革,同时也是为了促进整个教育改革的深入化和具体化。 相似文献
166.
体育习惯的形成与人的体育知识、健康需求、物质文化生活水平、制度、环境等有着密切的关系,其中体育健康知识对形成体育习惯起到了先导作用,体育的形式、措施、制度、环境等等是形成体育。习惯的必要手段。体育健康知识可促进人们形成体育习惯,加深人们对体育活动的理解,从而使人们进行体育锻炼的目的更加明确.体育锻炼的方法更加科学,向着有利于人体健康的方向发展,提高人们的生活质量。 相似文献
167.
人性具有善与恶的两面性。抑恶扬善不仅是社会发展的动力和社会发展的元规则,而且是衡量个体、群体以及社会进步程度的第一尺度,人类所有的社会问题,大到文明发展、社会制度,小到社会团体、个人家庭等,都可以用其去衡量。 相似文献
168.
中小学教育是基础教育,对人一生的发展具有十分重要的地位和奠基作用.为克服应试教育的弊端,国家提出了基础教育要从应试教育向素质教育转轨.要有效的提高学生素质,引导学生多读书,让学生学会学习,培养学生终身自主学习的能力,养成良好的学习习惯,是提高基础教育质量的根本对策. 相似文献
169.
论嵇康音乐艺术理论的美学意义 总被引:1,自引:0,他引:1
施荣华 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,33(3):49-53
本文以现代美学作为审视角度,梳理与研究了嵇康的音乐艺术思想。论文认为,嵇康的《声无哀乐论》集中地表现了魏晋时期音乐艺术美学思想,由传统儒家功利实用审美态度转向崇尚自然,注重个人内心情感体验,以及尊重音乐艺术自身特殊规律的审美倾向。本文共分四部分,即嵇康的艺术人生倾向;《声无哀乐论》与养生论;以“心”为乐之体,以“声”为乐之“用”;“曲变虽众,亦大同于和。” 相似文献
170.
钱华 《海南师范大学学报(社会科学版)》2003,16(5):76-78
关汉卿笔下的窦娥是古代被压迫妇女冤屈的悲剧典型。导致窦娥悲剧的直接原因是古代社会黑暗的吏治;而封建社会以孝道为核心的伦理纲常与民间百姓信奉天地鬼神的宗教意识的紧密联系,以及由此形成的民族文化心理结构中善恶有报的宿命模式,才是窦娥悲剧深层的文化意蕴所在。 相似文献