论运动训练系统结构及调控方法

从协同论和系统动态学角度,探讨了运动训练系统的结构,提出确定该系统目标状态的“5WIH”方法,并阐述了训练系统妁多种调控方法及其理论基础。     

善治视阈下公共体育服务均等化路径选择

以善治理论为视阈,运用文献资料法和逻辑分析法对公共体育服务均等化进行研究.解读了善治理论的产生渊源,分析了“善治”引入公共体育服务均等化的理论价值,最后指出了实现公共体育服务均等化的“善治”路径:转变地方政府职能,实现公共体育权利中心由体育行政部门向社会主体的转移;建立互补协调的公共体育服务多元供给机制;建立有效的公共体育服务回应机制及其社会监管机制;建立公共体育服务的多元绩效评估机制;建立政府间、公共体育服务提供主体间及其与其他公共部门间的协作机制.     

新媒介环境下体育解说员的人文内涵构建

在阐述新媒介环境特征的基础上,描述了新媒介环境下体育解说员受到的冲击和面临的挑战,探讨新媒介环境下体育解说员的人文内涵构建及其价值。认为在新媒介环境下,体育解说员应当具备过硬的政治素养、良好的职业素养、扎实的专业素养、丰富的生活阅历和综合解说能力,在解说中要做到激情有度。     

从大学生体育能力和习惯的培养谈体育教学模式改革

高校体育是学校体育的最后阶段，此时的体育能力和习惯对体育教学效益的连续性起着举足轻重的作用。目前我国的高校体育教学模式存在着种种弊端，不能有效的促进大学生体育能力和习惯的培养。因此，必须对现行运动教学进行模式改革。     

论河南曲艺文学民俗语言的艺术特征

曲艺学以民俗语言为载体,明白如话,古朴自然,呈现出口头性、白描化、形象性、叙事性等特征,带着土腥味儿的修辞,精妙绝伦,俗中透奇;看似不符合语法规范的超常搭配,却使人心领神会,令人拍案叫绝;惯用语的运用和游戏字隐晦语言的渗透,更是幽默风趣,极具表现力。这充分表现出河南曲艺学民俗语言的艺术特征。     

中国传统诚信与现代诚信特点分析

诚信道德是中华民族的优秀品德之一。然而,传统诚信由于自身的局限性,已不能解决当今社会上出现的新情况、新问题,必须实现由传统到现代的转型。本文提出了中国传统诚信特点、现代诚信特点及由传统到现代的整合的途径和方法。     

浅析大学女生的形体训练

追求形体美符合当今女大学生的生理、心理特点,在女大学生当中开展形体训练,不仅能够塑造学生的美 好体型,促进身体的健康,而且有助于内在修养的提高.但只有当对形体美形成正确的认知和态度,掌握科学、合理、适用 的训练方法,才能达到美化形体的目标.     

生态翻译学视阈下中原传统文化典籍翻译现状及对策分析

随着中国国际文化交流的日益频繁,作为中华文化之瑰宝的中原文化也越来越受到外国人士的青睐,中原文化特别是典籍文化的翻译在翻译界也越来越受到重视。然而,中原文化的国际影响力和竞争力与其本身的巨大资源和魅力严重不符。文章运用胡庚申的生态翻译理论,分析中原传统文化典籍在翻译层面上的现状及问题,结合生态翻译学的三个理论焦点,提出了相应的解决对策。     

美源自模仿媒介符号的不擅长性——从“包孕性顷刻”想到的

莱辛在《拉奥孔》一文中指出了诗和画属于不同媒介艺术并对其进行了详细论述,本文在此基础上讨论,它们作为使用不同媒介传播符号的艺术样式,如何通过自己媒介符号的不擅长性来延缓阅读时间,制造阅读动力。