浅析哲学视野中的教师需要与教师专业发展

本文在对教师和教师专业发展重新认识的基点下，分析了教师的现实需要和潜在需要，阐明教师在满足自身需要的过程中，功利、真善美、自身超越等的追求对教师专业发展的积极意义：教师自身需要的满足是教师专业发展的内在驱动，教师人格价值的实现会有利地推动教师专业发展。     

关于当代人文精神的若干思考

人文精神是在社会生活中起主导作用的文化精神，其内容随着社会的发展而与时俱进。现在，我们国家正在全面建设有中国特色的社会主义，需要的是一种以创造为核心、以和谐为基点、以真善美为导向的新人文精神。     

明杂剧“降魔剧”初探

明杂剧中降魔剧为数不少,降魔剧以形形色色的神、魔为主人公,他们分别是善与恶、是与非的化身。降魔剧的主旨在于劝善惩恶,以道济世,此类作品的出现,与三教合一的社会背景以及道教的世俗化和民间化有直接关系。     

从琼花事件看我国证券市场的信用建设

诚信守法是证券市场的生命线,江苏琼花事件又一次敲响了证券市场的诚信警钟,我国证券市场信用缺失的发生及其危害,要求我们采取必要的防范措施。     

西藏喇嘛教和蒙古萨满教之间斗争的反映——对迪木拉提·奥玛尔所提出的问题之解析

迪木拉提·奥玛尔在其学术专著《阿尔泰语系诸民族萨满教研究》一书中提出蒙古萨满教中天神善恶及东西方善恶的问题。笔者认为 ,前者涉及到喇嘛教与萨满教之间的斗争及两教教理的分歧 ,后者由两教的观念所致。     

浅谈《保险法》的修改--兼论中国与台湾地区《保险法》

我国修订后的<保险法>有三个特点:(1)诚实经营理念的树立;(2)实体主义监管原则的强调;(3)表见代理概念的确立.与台湾地区修订后的<保险法>比较,二者各有千秋,应当相互借鉴共同发展.同时,新<保险法>修订中还存在不足之处:(一)未将保险业法与保险合同法分开立法;(二)保险分业经营的"生死结"依旧没有解开;(三)外资保险业的规定过于笼统.     

民办教育公益性及其法理思考

在社会主义市场经济条件下,正确认识和维护民办教育的公益性,对制定完善的民办教育法律制度,保证民办教育仍至整个教育事业的健康顺利发展具有重要的意义。文章试从法律层面分析民办教育的公益性。     

数学计算能力的培养策略探研

计算能力是一项基本的数学能力,培养学生具有一定的计算能力,是数学教学的一项重要任务。教师在数学考试中不难发现学生由于计算出错而丢分的现象,因此在平时的教学中应有意识培养学生的计算能力。文章从明确培养计算能力的目标、培养学生的计算兴趣和计算习惯、家长督促等方面阐述提高学生计算能力的有效途径。     

所有权保留、公示与善意取得

在所有权保留中，标的物的真实权属状态与其外在表象不相一致，极易使信赖占有的交易相对人利益受损，危害交易安全。而弥补这一缺陷的有效途径在于所有权保留登记制度与善意取得制度的妥当适用。     

Degree apprenticeships,the ‘joy of learning’ excellence framework,and the common good

Degree Apprenticeships are fairly recent in the landscape of UK Higher Education. As is often the case with initiatives that try to build bridges between the world of work and the world of university education, there is suspicion that in such relationships higher education becomes servant to the needs of business and industry. Alternatively, Degree Apprenticeships perhaps offer a way for Higher Education to add value to the students’ working life. In our paper we try to argue for ways in which the value of the University-side of the provision within Degree Apprenticeships might reflect something of the value of the common good, and of the value of the joy of learning. Leaning on the venerable history of the triangle in the Western philosophical canon, and in Plato in particular, we demonstrate ways in which Degree Apprenticeships and Plato’s famous example of education as the journey to and from the cave can be brought together. In passing, we are claiming that Higher Education in all its forms would do well not to lose sight of its responsibilities to education as a servant of the common good, and above all, to the joy of learning.