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121.
可用性是软件工程与设计的核心理念,通常被称作"以用户为中心进行设计"的概念。文章利用HistCite软件对WOS数据库中以可用性和教育教学为主题的研究文献进行了量化分析,梳理了国际上教育领域内可用性研究文献时间分布,研究活跃地区、研究机构、载文期刊和重要文献等。在此基础上,通过分析该领域研究文献的引文编年图,揭示了教学可用性研究的发展历程和演进路径,并在此过程中列举了该领域的研究热点、前沿和发展趋势。  相似文献   
122.
唐代古文运动的繁荣与唐代史学的发展密不可分。唐代改变了前代私人撰著国史的惯例,正史由国家设史馆编纂。唐代史学一直受到统治者的高度重视,史官地位尊崇,史学的载体古文因而受到推崇。唐代科举设立史科,也提高了史学的地位,推动了古文运动的发展。唐代古文家多重视史学,很多古文家曾任史官。  相似文献   
123.
利用HistCite软件对可用性研究文献进行了统计分析,理清了过去30 多年国际可用性研究文献的时间分 布,可用性研究的活跃地区、研究机构及载文期刊;通过分析引文编年图中的核心文献,揭示了可用性研究的发展历 程和演进路径,并在此过程中列举了可用性研究的热点、前沿,预测了该领域的发展趋势。  相似文献   
124.
ABSTRACT

This paper offers a look at some facets of the 1905 Revolution in Latvia, at the time part of the Russian Empire, and their interpretation in historiography from 1905 to 2015. Using resources in the Stanford University Libraries and the Hoover Institution Library and Archives, the paper provides an overview of the causes and the character of the 1905 Revolution in Latvia while also discussing various debates among historians of 1905. The main focus is on collective violence and political activism. The article is written from the point of view of a librarian and historian. It has two parallel goals: to tell the history of the Baltic collections at Stanford and to acquaint the reader with current scholarship on the subject of 1905 in Latvia. Even though some papers have been written that examine Baltic collections in American libraries, few, if any, of these have concentrated on individual historical topics.  相似文献   
125.
经学和史学是中国传统学术的两门学问,两者关系密切,所以古人有“五经亦史”、“六经皆史”等经史同一的说法。但是,当经学和史学所遵循的准绳与求真的目的彼此相异,特别是当在求真过程中两者出现冲突甚至矛盾时,这种同一又如何可能?通过分析古人对(《春栅经传“召陵之会”的考辨可知,经史同一之所以可能,其关键在于经义和史义的互涉。正是在经义与史义的求真与相互推求中,两者才有可能得以融通。  相似文献   
126.
唯物史观对20世纪中国社会、历史与史学产生了十分重要的影响,它帮助人们正确认识中国社会的性质、革命的性质,并在此基础上构建了新民主主义理论,引导中国从半封建半殖民地社会走出,经过资本主义工商业改造,过渡到社会主义社会。经过30多年的探索,唯物史观又使人们认识到中国所处的时期为社会主义初级阶段,人们依据唯物吏观,总结历史,又形成了科学发展观,明确了社会主义核心价值体系。社会、历史、史学互动,推动了理论创新,而理论创新的基础就是唯物史观。中共十八大之后,中华民族伟大复兴之“中国梦”已成为中华民族之共识,这将为唯物史观的发展带来新机遇。唯物史观指导历史研究与史书编纂,将会在10个方面主导中国史学的未来发展,即历史编纂、理论建设、重大现实问题的历史研究、地方志及《中华一统志》纂修、中国史学融入国际学术、世界公众对中华民族历史文化的认同、史料整理及数字化、史学研究方法的新突破、新学科的兴起、唯物史观的新阐释与史学的自觉反省。  相似文献   
127.
以唯物史观为指导,研究民族史学思想,是建设有中国民族特色马克思义史学的需要,也是充分发挥民族史学内在精神力量的需要。史学思想的研究,对于认识民族史学的特点和价值,对于思考历史的变动,讨论当代世界发展大势,都具有重要的意义。  相似文献   
128.
Wie die historiographische Forschung gezeigt hat, lassen sich die deutschen Geschichten der Pädagogik des 19. Jahrhunderts durch die Elemente ?Personalismus“, ?Eklektizismus“, ?Kanonisierung“ und ?Nationalismus“ kennzeichnen. Ausgehend von diesem Befund wird an den besonders und von alters her programmatischen Einleitungen untersucht, wie die Geschichten der Bildung des 19. Jahrhunderts sich selbst rechtfertigen: Was heißt und zu welchem Ende studiert man überhaupt die Geschichte der Pädagogik? Welche ?Selbstwahrnehmung“ lassen die Vorreden zu den Geschichten der Bildung des 19. Jahrhunderts erkennen?  相似文献   
129.
《History of education》2012,41(1):41-56
This article provides a study of scholarship on religions and education, published over the past forty years, in History of Education. It also includes reference to other publications, attempting a thematic analysis that scrutinises work on missionaries, churchmen, convents, charitable societies, denominations and education. Methodologies and sources are also examined, and areas for further research are identified.  相似文献   
130.
20世纪80年代以来,大陆学者为香港文学修史成为一个自觉的行动。然而书写观念和叙述方式的制约使得这种“书写”并不成功。“香港文学”如何被整合进中国文学史,一直是内地学者孜孜以求却又难以解决的难题。解决这一难题的关键在于突破既有的史学观念,建构起新的整合理论,提出新的史学模型。新作品在不断出现,旧作品被重新挖掘与阐释,文学史理论也处在不断的调整与建构之中。  相似文献   
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