徽州古书院竹山书院建筑布局浅析

竹山书院是明清两代徽州府六县所有五十四座书院中极具代表性的一座,整个书院建筑群由学社建筑与文会园林组成。从历史沿革入手,分析竹山书院建筑布局特点与建筑形制特色,以及竹山书院园林的构成要素,以此探讨以竹山书院为代表的徽州古书院的典型价值特征。     

职业教育课程项目式实践--以中国古代建筑与园林课程为例

以高职高专旅游管理专业人才培养目标为出发点,对中国古代建筑与园林课程进行了项目式教学方法的改革和实践。确立了课程教学目标,选取与课程对应的实际工作项目为单元进行教学活动,变知识本位为能力本位,真正体现高职教育的目标。     

浅谈园林绿化的发展趋势

提出了21世纪园林绿化的主题、历史使命和发展趋势.     

园林的居住价值

作为园林雏形的苑囿和别业都是生态良好的居住环境,但皇家园林却将其当作财富和国力的象征,士族园林将其当作表达情感的符号,公共园林将其当作公众休闲游乐的场所。实现园林的居住价值,也就是实现居住环境的园林化,这是在后工业社会回归绿色居住方式的必由之途。     

汉代帝王的游苑活动

两汉时期,伴随着国家的统一,社会的进步,政治经济的发展,造园之风也随之兴起。作为封建社会的最高统治者,汉代帝王为了满足逸游娱乐之需,广建苑囿。汉代皇室苑囿地域开阔,山水交融,树木繁盛,奇珍异兽云集,是汉代帝王游苑的主要场所。他们在苑囿中宴饮游憩,祀神求仙,游乐巡狩,朝会受贺……在近距离的苑囿中实现娱游观戏之乐。     

"人天同源和谐一致"--中国传统哲学中的自然观对苏州传统园林设计的影响

中国传统哲学中的人天同源、和谐一致的自然观对苏州传统园林设计的影响深远,苏州传统园林设计中自然独特的园林格局设计以及意趣幽深的人文意境设计是对中国传统哲学自然观的完美体现.中国传统哲学中的自然观对苏州传统园林设计的影响,造就和形成了苏州传统园林设计中“人天同源、和谐一致“的设计精华.     

面向新世纪 建设山水园林旅游城市

武夷山市是首批中国优秀旅游城市。面向新世纪 ,武夷山市要建设成山水园林旅游城市 ,塑造城市新形象 ,就必须置身于世界旅游业的大环境 ,认真总结景区的规划建设经验 ,学习欧洲的城市规划建设经验 ,加强武夷山市规划管理 ,坚持高标准建设 ,同时还要加大管理力度 ,提高城市管理水平。     

从审美视角看名人故居的保护与开发

从审美角度看,名人故居分为住宅式名人故居和古典园林式名人故居;从保护和开发看,前重在“人”,后重在“物”。     

历史文化资源与上海市郊旅游业的发展——以嘉定历史名园的开发和保护为例

上海市郊有着丰富的历史文化资源,以上海嘉定名园来看,可供开发的旅游景点较多,但是目前还没有得到相应的开发。发展上海市郊历史文化旅游,可以开辟新的旅游景点,满足上海旅游者的需求。在发展市郊旅游业过程中,要注重整体规划,加强各种资源配置,扩大宣传,重视保护。     

“怡园法帖”中的笔墨世界——兼论苏州园林书法的保护与传承

怡园的101方书条石被称为“怡园法帖”,汇聚了历代传统书法名家名帖、如具有地域特色的吴门书家书迹和体现情操的《墨竹图》、东林贤士书札等。从中可以窥见当时园主及吴中文人娱情翰墨、诗丈吟咏的书香生活及明清以来吴门藏帖刻帖兴盛的风尚。以书条石为代表的苏州园林书法兼具艺术与人文之美,应该从遗迹本身、资料的保存和传播、技术人才的传承等方面对其保护、发扬,才能使之成为可持续发展的资源,以为繁荣吴地传统文化艺术作出贡献。