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951.
由于计算机和网络信息技术的高度发展,现代远程教育这一蓬勃发展的崭新教育模式被美国人认为是实现人人都能平等接受教育这一美国理想的最佳方式。但远程教育对有特殊使命的美国历史上的黑人院校来说,它的发展面临资金、技术、规模、教师、学生、课程及其市场和文化差异的严重制约和挑战。为此,借鉴历史上黑人院校的做法,并结合我国少数民族地区实际情况来解决民族院校发展远程教育面临的问题,这对于推进我国教育平等、缩小东西部差距及构建和谐稳定的社会有十分重要的意义。 相似文献
952.
953.
杨耕 《北京师范大学学报(社会科学版)》2003,(1):14-22
"三个代表"重要思想以高度浓缩的形式体现着唯物主义历史观和科学社会主义的基本原理,蕴含着马克思主义关于共产主义社会经济、政治和文化基本特征的规定,包含着毛泽东、邓小平的一系列重要思想,因而是马克思主义本质的体现,与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承。同时,"三个代表"重要思想又是对新的历史条件、新的历史任务和党的建设面临的新问题的新概括,它本身就是一个理论整体,体现了卓越的理论创造性,并以一系列新思想、新观点和新论断发展了马克思主义。"三个代表"重要思想本身就是发展着的马克思主义,是党在新世纪的新的理论武装。 相似文献
954.
文言文教学存在两难,一是教授难,一是学习难。面对这样的困境,教师多是采取课上满堂灌、课下使劲背的教学方式,虽有一定成效,但无疑破坏了文言文教学原本的韵味。采取小组合作学习可以取得良好的教学效果,提升学生语文核心素养。文章结合教学实践,对小组合作学习在文言文教学中的运用进行探究。 相似文献
955.
956.
赵聪 《湖州师范学院学报》2006,28(5):12-16
“多”和“少”在作状语时,语法上有不对称现象,主要有两种情况:意义不对称,结构对称;意义不对称,结构不对称。以认知语法理论、“三个平面”理论方法为指导,对“多/少 VP/AP”中的不对称现象进行考察和描写,并进一步作出阐释。 相似文献
957.
李景林 《北京师范大学学报(社会科学版)》2018,(6):117-123
孟子所谓人性之善,不仅是一种理论的可能性和逻辑的必然性,而且具有存在性的先天内容。《告子上》第六、七、八章,这里称为孟子"论才三章"。其中所言之"才",是在"与人相近"的好恶之情上呈现人的"良心"或"仁义之心"。良心以"好恶"迎拒事物,必缘境而显现为当下性的种种"端"。孟子举四端为例说明此"端"的逻辑内涵,但所谓"端",却并不局限于"四端"。人心诸"端"既非某种预设性的现成天赋道德情感,亦非某种由积习而成的经验性情感。"端"是人心作为"能、知"共属一体的原初存在方式,在具体境域中的一种当场性和缘构性的必然情态表现。它表明,人心不仅在理性上具有对仁义诸道德规定之"同然",而且在情感实存上内在真实地拥有这仁义,具有实现善之先天的才具。故孟子所谓性善,是一种具有存在必然性的本善,而非仅具某种可能性的向善。 相似文献
958.
Peng Yongjun Peng Zhi 《湖北招生考试》2007,(20)
公正是贯穿科举考试中的一条红线。科举考试对官宦庶民一视同仁,从考场专门设置、糊名誊录、双重定等第、别头试和锁厅试等方法的采用,都力图给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕实现向上社会流动提供了一个公平竞争的平台。公平竞争、择优录取是科举制得以长期存在的重要原因,科举制度使封建社会通过选纳社会精英进入政治权力中心而不时迸发出活力。 相似文献
959.
讨论了随着铜电极在ODT溶液中浸泡时间的增长,成膜铜电极的腐蚀电阻、双电层电容的变化规律.结果表明ODT在铜表面30min内即可自组装形成致密、均匀、稳定的单分子膜. 相似文献
960.
关于法律职业教育的探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
陈永红 《淮北职业技术学院学报》2003,2(2):75-77
21世纪的法律职业教育是集知识、能力、素质三位一体的教育,它需要法学教育在教学内容、教学方法、教学考核方式等方面要有相应的改变,诊所法律教育适应了这一目标要求,成为法律职业教育中值得引进、借鉴的教学方式。 相似文献