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91.
体育权利是实现人们身心健康的权利,是一项基本人权.根据国际人权公约和各国 残疾人保护法,以及各国立法的成功经验,结合我国高校特殊群体学生的体育教学工作实 际,就保护特殊群体学生体育权利的问题,提出立法建议:建立特殊群体体育权保护法;完 善体育权保护法律条文;制定配套相关法规;强化法律实施监督;加强普法教育活动.以进 一步规范和完善大学生特殊群体体育权法律制度,确保特殊群体学生的体育权利能得以充 分实现,使其获得身心的全面、协调、健康发展.  相似文献   
92.
林森早期从事革命活动时就注重运用法律维护人民权益,尤其是在领导福建学生会收回福建矿产等利权、在江西帮助被外国巡捕棍毙的乡民打赢官司的斗争中善用法律,成效明显。林森认为要从根本上维护民权,"当求之于法治"。他在担任参议院议长期间,主持《临时约法》等一系列法律的制定,初步奠定中国近代法治基础。他出任国民政府主席后,极力主张实行"民治的政治","法治的政治,而非人治的政治",强调"促成宪政,实现民主政治,为建国的首要目标";全国上下都要养成法治的习惯。他自己以身作则、身体力行法治精神,对国家典章,躬先守法践履,安于"虚位元首"的法律定位,不争权,不逾矩,更不以权谋私,"足为国家法治,垂之典范。"  相似文献   
93.
辩证的原始意义即对话。实际教学过程中,教师、学生与实际生活间存在着教师与学生之间的“讲授-辩证(对话)”、学生与生活之间的“实践-辩证(对话)”、教师讲授的内容与生活之间的理论-实践-辩证(对话)这三种辩证即对话关系。此外,真正的“对话”还必须使基于倾听的对话双方处于一种对等的地位。在不断地“放出——收回”中,辩证法始终与现实生活保持着紧密的联系。  相似文献   
94.
This study examined learning in the domain of sentence parsing and syntax treediagram construction. The aim of the study was to assess whether subjects could learn vicariously from recordings of interactions between a previous student and a tutor.Four intervention conditions and a control condition were compared. Subjects in a dialogue group (DL) read printed tutorial notes and subsequently vicariously viewed dynamic (animated) recordings of tree diagrams being constructed by a previous student in the presence of a tutor.The discourse (DI) condition was similar except that subjects viewed recordings of tree diagrams being constructed by a tutor who concurrently verbalised instructional discourse.In a third condition (DO), subjects viewed tree-diagram construction animation clips which were not annotated with either dialogue or discourse. In a linear text (LT) condition, subjects were given only printed tutorial notes. A control (CO) condition involved pre and post testing without any intervention.Results indicated that the dialogue condition was as effective as the discourse condition. This provides support for contention that re-usable dialogue is a useful resource for the vicarious learner. Another finding was that un-annotated animated diagrams were surprisingly effective. Several reasons for their effectiveness are suggested from the literature on instructional animations.  相似文献   
95.
权利义务类型论   总被引:1,自引:0,他引:1  
一个社会,它的自然权利义务向道德和法定权利义务转变越多,该社会未被法和道德承认却应该被它们承认的自然权利义务就越少,该社会的道德权利义务与法定权利义务就越趋于重合一致,该社会就越公正:如果它的自然权利义务已经完全转化为道德和法定权利义务,以致它的自然权利义务等于零,从而道德权利义务与法定权利义务完全重合一致,那么,该社会就达到了完全公正的境界。  相似文献   
96.
论法人人格否认理论及其在我国的适用   总被引:1,自引:0,他引:1  
本论述了法人人格否认理论的法学原理,就法人人格否认制度的适用提出了一些看法,并着重阐述了我国目前法人人格滥用行为的主要表现形式。  相似文献   
97.
人类的教育主要经历了知识教育、个性教育和融合教育三个阶段,在这三个阶段中,由于受“主体思维”的影响,教学中的各要素往往处于机械对立的局面。对话时代的到来,人们的思维方式开始向“关系思维”发展,对话作为一种新的教学精神,倡导新的知识观、课程观、师生观,打破了教学各要素的封闭与对立状态,要求建构开放的、生成性的、充满生命力的对话式教学体系。  相似文献   
98.
农村医疗卫生政策创新与改革是当前我国农村医疗卫生工作面临的一项重要任务.在强调依法治国的条件下,加强法治建设,是消弥政策缺陷、保证政策实施效果的必要举措.为此,从制定基础性法律、建立专项法规体系和修订完善关联性、配套性法律法规体系三个方面着手,加强相关法治建设,是农村卫生政策创新与改革的必然选择.  相似文献   
99.
用法治理性建构校园和谐   总被引:7,自引:0,他引:7  
建设校园和谐关系,以法治理性的价值判断和价值选择审视并优化校园环境,是坚持以人为本、以民主法治原则建设校园和谐关系的关键所在。以民主法治原则构建现代校园和谐关系是法治理性的基本要求;尊重人权是法治理性的真谛;校园和谐需要法治理性的宽容精神;法治理性包含对法制的敬畏和行使自由权利的节制;校园和谐关系呼唤体现法治理性的校园文化。学校教育通过尊重和保护青年学生的正当权利并使其自觉践行义务的过程,使他们长期浸润在崇尚法治的文化氛围里,培养并形成他们未来人生中自觉的、理性的遵纪守法和护法精神。  相似文献   
100.
阐述了我国历史上非理性因素的种种表现及产生的思想渊源;分析了非理性因素对法制的影响和作用,并在此基础上对加强我国法律制度建设进行思考。  相似文献   
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