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101.
苏轼是北宋乃至中国古代文学史上一颗耀眼的明星。他一生沉浮于宦海 ,出入于儒释道 ,纵横于诗文词的创作 ,处处以“随”这一人生哲学平衡自己的心理 ,保持自己的存在。可以说“随”是其坎坷人生的心理暗示 ,是其出入儒释道的哲理反思 ,是其文学创作的成功经验 ,研究苏轼时 ,如果抓住了这个“随”也就摸到了苏轼文心跳动的节律。 相似文献
102.
蒋捷生平行实考 总被引:1,自引:0,他引:1
郑海涛 《昆明师范高等专科学校学报》2004,26(1):46-48,63
南宋著名词人蒋捷,词名胜极一时,惜今人对之研究寥寥。本文就蒋捷生平可考事迹进行一一考证。 相似文献
103.
从简·爱看夏洛蒂·勃朗特的悲剧意识 总被引:1,自引:0,他引:1
《简.爱》中的主人公简.爱一直被誉为一株迎风而立的劲草。但是,简同时也透露出其作者悲观的另一面。在这部传记式作品中,作者勃朗特在书中大量地运用了自己的亲身经历。社会存在决定社会意识。由于自己的不幸遭遇,因此勃朗特对简.爱这一形象的刻画也必然具有悲剧色彩。 相似文献
104.
任清敏 《安顺师范高等专科学校学报》2005,7(1):7-8
学习必须主动、独立、创新,培养实际能力.自主学习是指具有自觉的意识和反应的学习方式.自主阅读是自主学习的关键.总结能力是自主学习非常重要的一个方面.自主学习是指教学条件下的学生的高品质的学习. 相似文献
105.
王庆华 《南宁职业技术学院学报》2001,6(1):54-58
凯瑟琳·安·波特一生,经历了十九世纪末期和二十世纪大部分的风风雨雨。其创作反映了这段历史时期的的政治、哲学和社会的变迁,从中,我们看到的是一个冲突甚于协调的世纪和作家。 相似文献
106.
常秀芹 《唐山师范学院学报》2005,27(4):78-80
胡塞尔生活世界理论的奠基性、非客观化、主体间性等特征启示教育应转变传统的学生观念,生活世界观下学生既是教育的对象也是教育的目的,学生是处于不断生成中的人,学生是教育生活的主体,师生关系中学生与教师互为主体。 相似文献
107.
哲学对人类生存本性的把握,既是哲学永恒的主题.也是哲学之所以产生并存在了几千年的根本原因,而且随着哲学的进一步发展,将会更加凸显其对人类生存本性的澄明与反思。哲学所体现的流变性、超越性、矛盾性等特征与人类生存所固有的不定性、创造性和悖论性等内容是相对应的。哲学与人类生存的这种内在统一性表明:一方面,哲学是人类生存之所必需.只有从哲学去把握人,才能理解人和人生存的真谛;另一方面,哲学只有在对人的生存本性的把握中.才能使其追根溯源的底蕴得到切近与深刻的理解。 相似文献
108.
109.
通过分析《保健医苑》的办刊实践,探讨在编辑主体意识的引导下,编辑不仅要强化传统时代要求的质量意识和服务意识,还要培养并树立新时期所要求的特色意识、创新意识、时效意识、社会责任意识和学习意识,努力将期刊打造成精品期刊. 相似文献
110.
中国古典戏剧的优秀剧作<桃花扇>以其强烈的兴亡之感,为汉民族政权的失落唱出了一曲沉重的挽歌.本文从<桃花扇>的作者孔尚任的生平遭际及<桃花扇>文本入手,探究孔尚任的思想状况,考察它是否具有民族意识,讨论作者思想价值观念的冲突. 相似文献