人生看点——文学的瞭望

梦是人类固有本能,是生命资源。所谓人生,实由“实生活”和“梦生活”两部分构成。这一构成方式,为学和宗教提供了巨大空间,它们都关注着人类的善恶生死,排演着各式各样的悲、喜剧。在宗教“绝情”处,学继续“用情”,二相反相成,拓新着我们的研究视野,使“人生看点”更加丰富、好看。     

引气贵齐义脉融贯——汉语话语组织论之一

语义和语势的连贯、流畅,是汉语话语组织的重要原则之一。从话语组织的角度来看文气和语势,则通常是以语义重心的明晰和前后衔接的自如为基本原则的。需要指出的所谓语义重心的明晰和前后衔接的自如,仅仅是基本的原则要求而已。在具体的言语表达实践中,语体的多样性、表现内容的丰富性和主体情致的复杂性等因素,都决定了话语组织方式的灵活性以及个性特征。     

高校党风廉政宣传教育的现状及其对策

目前高校的党风廉政宣传教育有很多难以尽如人意的地方.对此,教育工作,从源头上预防和治理腐败.     

词汇语义探讨

语义问题是词汇研究的重心。本从词定义的模糊性、词的语义单位及单个词内的语义之间的关系及组织等三方面着手对词汇语义问题进行了探讨。     

Quality of life perception of basketball master athletes: association with physical activity level and sports injuries

This study aimed to verify the prevalence and characteristics of sports injuries (SI) and determine the association between the physical activity level (PA) and SI with perception of health-related quality of life (HRQoL) in Brazilian basketball master athletes. A cross-sectional study was conducted with 410 male master athletes, between 35 and 85 years of age (mean 52.26, SD ±11.83). The HRQoL was assessed using the Medical Outcomes Study – Short Form-36. The PA was evaluated using the International Physical Activity Questionnaire. Information regarding SI was collected using the Reported Morbidity Survey. Poisson regression, as estimated by the prevalence ratio (PR), was used as a measure of the association of PA and SI with HRQoL. The majority of athletes showed a high SI prevalence (58.3%) and reported one injury (67.8%) that occurred during training (61.1%) and primarily affected a lower limb (74.6%). The adjusted regression models showed a positive association of PA with the Functional Capacity (PR = 1.46, 95% confidence interval [CI] = 1.12–1.90) and Physical Component (PR = 1.32, 95% CI = 1.03–1.70) of HRQoL. Furthermore, the SI were negatively associated with HRQoL in Functional Capacity (PR = 1.85, 95% CI = 1.51–2.27), Physical Aspects (PR = 3.99, 95% CI = 3.08–5.18), Pain (PR = 1.65, 95% CI = 1.26–2.16), Social Functioning (PR = 1.79, 95% CI = 1.41–2.27), Emotional Aspects (PR = 4.40, 95% CI = 3.35–5.78), Mental Health domains (PR = 1.37, 95% CI = 1.06–1.68), Physical Component (PR = 2.35, 95% CI = 1.90–2.90) and Mental Component (PR = 2.65, 95% CI = 2.14–3.29). These results highlighted that master athletes showed a high SI prevalence, primarily in the lower limbs. PA positively correlates with the physical HRQoL domain, whereas SI may decrease the HRQoL levels of both physical and mental domains.     

体育文化对构建上海城市文明体系的干预

上海市政府于2016年决定在2025年前将本市建设成世界知名体育城的决议具有超体育的解读空间,它在多维度上触及上海市民的奥林匹克想象。上海是西方体育在中国的觉醒地,上海市民原本就具有浓郁的体育情结。上海的体育文化源于早年西侨的俱乐部活动。20世纪20年代是上海华人体育取得初步发展的时间节点。体育在上海出现的初期就伴随着上海的时尚的生活,成为上海摩登化生活的一部分。上海早已是一座体育名城,其对体育名城的追求理应在更高端的理念上实现。现代上海体育应当结合竞技性和生活性两者之长,再铸上海新的体育发展模式。2025年后的上海体育无法完全脱离奥运元素,而基于奥运理念之上的城市美学、设计理念、本土创造力、国际法系传统的价值要远远大于其赛事价值。     

高职教育发展的理论空间

高职教育的发展目前还存在着一些认识上的误区，而这些正成为影响高职教育健康发展的重要因素。这些影响因素主要有：高职教育的性质、功能和高职院校的定位等。     

人的生命存在的现实性、超越性与境界问题——兼与陈望衡先生商榷

超越与境界问题是人的生命存在范畴中的问题,精神超越性是审美的根本特质,人只有超然于实践活动的特定视界才可能从其整个生命所全面关涉的世界中“来领会自身”,才可能进入到精神超越乃至审美超越的境界中去;然而,不能忽略了超越性赖以发生的物质性、功利性、个体性以及主客体关系等现实性基础,人的生命境界问题答案的给出,境界论美学的当代性建构,必须奠基于对人的生命存在的现实性、超越性全面深入的考察与体悟之上。     

传统屈骚批评方法的现代转换

屈骚批评传统久远而源远流长，传统屈骚批评自汉代起便与儒学和经学结缘，批评家多服从政治伦理的评价，以思想内容的好坏、政教作用的大小来衡量屈骚，用汉儒说诗的理论和引此比彼的方法着力于对其思想内容及价值取向的挖掘，而对楚辞独具的诗义和艺术手法均有所忽视甚至表现为某种程度的歪曲。批评标准和批评方法的局限是古代屈骚阐释中最为显见的不足，对于传统久远而日益沉滞的屈骚批评而言，新的批评方法的出现显得尤为重要。这一新的方法终于在清末民初隐然成形。     

语符的味象生成机制

人们阅读语符文本会产生辨味审美,就因为语符具有一种生成味象的机制,这种机制源于饮食生活。饮食生活作为味象生成的根基,其通过交感、第二信号系统及联觉通感等多种途径实现语符的味象生成,从而达成辨味审美。