孙中山的育人思想及其历史作用

在孙中山的民主革命生涯中,他十分重视对人的培育工作。为此,他根据时代要求和社会发展的需要,提出了大量关于人的培育的思想主张。这些主张,曾在近代中国历史发展中产生过重大的历史作用与社会影响。就今天而言,研究孙中山的育人思想,同样可以提供一些有益的借鉴。     

知识的生存意义与高校德育课程改革

倡导"理解"与"生成"的现代课程知识观转型,要求课程改革更多地关照知识与人的生存意义之间的联系,提升人的精神生命。据此,面对"知识灌输"与"人文化成"之间的矛盾,高校德育课程目标设定应由实体思维转向过程思维,促进大学生的意义世界生成;课程内容设计应以问题意识为中心,回归生活;课程实施应以理解为基础,变知识灌输为平等对话。     

成人高校新时期图书资料的信息共享

成人新时期的图书资料贵在精,贵在新。它在成人高校图书管理者的开发下,为成人高校的德育、教学和辅助教学的信息共享提供了最新的资源和最新的信息,为成人大学师生创造性地教学打下了坚实的基础,同时为培养社会主义现代化的创新人才做出了积极的贡献。     

道德空间界说

道德空间作为一种亚空间存在,既是人为的空间,也是为人的空间,包括个体道德空间与社会伦理空间两个向度。在道德空间语境下,道德教育即道德空间建构、凝聚及流动的过程,是明晰个体道德空间界限、凝聚社会伦理空间共识、强化个体道德空间与社会伦理空间双向流动的中坚力量。在当下道德教育中,个体道德空间的错位、社会伦理空间的肢解及个体道德空间与社会伦理空间的静态悬置等道德空间危机频仍,以致其建构受阻、凝聚受限、流动受堵。道德教育理应对此作出回应,借由观照生命整全、构筑信任社会及塑造公共道德的实现进路,重建令人心之所向、行之所往的道德空间。     

师范生德育中的主体性问题及其现实意义

无视德育中的主体性是道德教育实效性差的一个重要原因，为此提出了主体性德育问题，即在德育实践中如何正确认识，最大限度地发挥师范生这个道德接受主体的自主性、主动性、创造性问题。解决好这一问题对于时代的进步、对于德育目标的实现、对师范生都有特殊重要的意义。     

新时期学校道德教育的思考及对策

本就新时期学校道德教育问题面临的新情况、新问题进行研究并提出对策。     

素质教育中的德育工作浅析

章结合中学教育的实际分析了德育工作中存在的问题，并结合素质教育的新形势提出了强化德育工作的对策．     

关于师德师风建设问题的思考

学校是进行系统道德教育的重要阵地，师德师风建设是教师队伍建设的核心，加强师德师风建设必须以科学理论为指导。以教育法规为基本原则，以《公司道德建设实施纲要》为依据，以敬业乐业，勤力精业，教书育人为基本内容，一手抓教育，一手抓管理，全面提高教师的综合素质。     

理解与教育:班级活动的价值取向

班级活动的根本目的是“真正意义上的人”的发展，这种发展虽然依赖于学生个体知识的掌握、能力的发展和道德品质的提高，但又绝不仅仅是这些，而是超越于这几之上的、且涵括了这些方面的更高层次的发展，即个体人性的全面发展，其内涵甚为广泛，最为重要的应该是个体道德的发展。理解与教育，应该成为当前班级活动的价值取向，管理和灌输已经不能适应当前学生道德发展过程的需要，不能促进道德主体的完整发展。     

论"以德治国"

“以德治国”思想与传统“德治”思想从内容到实质都有着极大区别，是具有科学内涵的新型的社会主义“德治”观，也是对“依法治国”的坚持和补充，实施“以德治国”方略，须建立起与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。