论家庭道德教育在未成年人道德人格塑造中的作用

良好的家庭道德教育有助于未成年人道德人格的形成。在塑造未成年人道德人格的过程中,我们应充分发挥家庭道德教育的作用。     

诚信:大学生道德教育的基石

诚实守信是个人立身之本。当前，部分大学生存在着伪造履历、破坏图书、拖欠助学贷款、考试作弊等缺乏诚信的现象。针对这些现象，要通过建立个人信用档案，充实诚信教育内容，改进诚信教育方法，加强校园文化和道德实践基地建设等措施对大学生进行诚信教育。     

中国传统德育思想的现代演化

现代德育由传统德育演化而来，保留了传统德育中的精华，加入了创新品质等现代性的特点。现代德育是一种促进德育主体现代化，以培养主体的创新能力为目标和任务的现代性的德育。     

《红楼梦》对道德异化的批判

道德本来是要成就人、成就德性、成就善的。但是，明清时期以传统礼教为核心内容的权威主义思想体系被官方意识形态强化，传统道德所蕴涵的主体性和仁爱精神被日益消解，体现近代取向的道德哲学和行为被视为异端，道德日益变为对规范的绝对强调，走向人的反面。《红楼梦》深刻批判了封建末世道德对人的物化与工具化、道德与德性的背离以及德行与善的背离等等道德异化现象，表达了道德向人回归、向德性回归、向善回归的憧憬，预言了以人为本的道德重建。     

孔子“爱人”伦理思想初探——谈对现代道德关怀的启示

孔子的“爱人”思想包括了“泛爱众”。关心人、同情人以及尊重人的人格和尊严等基本内容。受其时代和阶级的局限,孔子的“爱人”思想又有着宗法等级性和不承认人的主体性和互为主体性的统一的缺点．因此。现代道德关怀应吸取孔子“爱人”思想的积极因素,培养。仁爱人”,“泛爱众”的道德关怀精神,确立双向互动的道德关怀模式,并将道德关怀侧重于社会中的弱势群体。营造社会主义大家庭的温暖氛围。     

从马王堆帛书《老子》看老子理想王国的社会属性

关于老子理想社会的社会属性，学术界的主流观点有二：一、认为是经过美化的原始社会的缩影；二、认为是对西周奴隶制社会的理想化写照。但据帛书本《老子》来看，老子理想王国则是一个有阶级和国家机器并且建立在一定物质明基础之上的社会。同时，老子的理想社会还是一个排斥绝对人身依附关系的，具有闭关色彩的小农社会。故老子的理想王国与原始社会、奴隶制社会无关，倒是表现了对即将到来的建立在小自耕农基础上的封建社会的朦胧憧憬。     

论当代大学生道德建构

在中国传统教育中,我们一直强调儒家以“仁”为核心的礼乐文化的教育理念和重要作用。但是时代在变化,当代大学生道德建构还需要从其他思想中寻求工具和方法,比如道家的人格理想。     

现代诚信:和谐社会建构的道德目标

诚信是对维系社会、市场和各种交易的法律法规契约准则的尊重和信守。目前,法律和制度为基础的诚信管理体制落后,企业失信成本过低,政府行政腐败等,是和谐社会建构中阻碍经济政治进程的重要因素;以诚信为原则的社会道德规范体制的滞后,是和谐社会建构中阻碍道德进程的重要因素;以诚信为核心内容的信用文化体制的不完善,是和谐社会建构中阻碍文化进程的重要因素。在和谐社会的建构中,树立全社会的诚信观念、培育以诚信为核心的社会公德、建立完善的现代诚信体系具有重要的意义。     

学习与借鉴——美、日、韩三国小学道德教育对我们的启示

目前,我国中小学道德教育中的形式化、空泛化、“圣人化”倾向比较严重,美、日、韩三国小学道德教育对我们的启示是:应突破主次的倾向、突破回避生活实际的倾向、“圣人化”的倾向。     

基于网络德育的思索

网络是一把双刃剑,有其利,也有其弊。作为教育者,应当如何兴其利、去其弊呢?首先应以加强引导为主,将青少年从不健康的娱乐和交往中引向学习网络知识、提高自身素质的活动中去。教育者除了运用科学的德育方法和技术手段,“堵”住不健康信息对青少年的毒害外,要加强青春期的卫生知识、性知识的普及教育工作,还要加强心理辅导工作,使其获得免疫力,身心得以健康地成长。