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991.
《西行漫记》以当下叙事、现场叙事的方式进行写作,却获得了无可否认的历史价值。它汲取了传记的某些长处,注意对人物性格的表现,因而具有文学性。文学的叙事与历史的叙事并不是绝然相异的,中国历史上许多记述真人真事的文学作品都成功地实现了文学与历史的双重价值,斯诺的《西行漫记》也是如此。当下的后现代主义者们对历史叙事真实性的质疑,其实并没有超过斯诺当时的认识。斯诺常常自觉放弃自己作为作者的话语权,将叙事的权力让给被访者,使叙事最大程度地接近真实。  相似文献   
992.
基于网络的A参数,利用网络分析法分析了由OTA组成的4种组态负反馈放大器的闭环特性,结果表明:对OTA施加负反馈,闭环放大倍数,闭环输入、输出电阻的改变量,形式上仍为1 AF,这与由传统电压型运放构成的负反馈放大器结论一致。  相似文献   
993.
语言与社会和文化有密切的联系,语言的使用离不开作为社会和文化成员的人以及使用语言的环境.外语交际双方来源于不同的文化背景,外语交际能力实际上是一种跨文化的交际能力.文章从语言与文化的关系和由文化因素产生的母语与外语之间的差异入手,阐述外语教学中文化传授的必要性,并说明外语教学的重点应尽快从语言系统本身转到语言的功能上来.  相似文献   
994.
自1662年配弟提出劳动价值论以来,人类对价值问题的争论已有340年的历史。在社会主义市场经济新的历史条件下,深化对劳动价值理论的研究和认识,必须正确把握七个方面的问题。  相似文献   
995.
The end of “information”: Computers,democracy, and the university   总被引:1,自引:0,他引:1  
This paper describes some of the challenges which the growing pervasiveness of computers and electronic communications technology present to liberal democracies. We argue that these technologies, by their influence on the mechanisms of publicity and privacy, make possible the abuse of an under-developed popular epistemology. The confused response of the courts to cases of information crime suggests that the university is a better forum in which to meet and master these challenges.Freedom is not a simple experience. And as technology becomes more sophisticated, living in freedom—which means living with constant, changing choice—will only become more complex.  相似文献   
996.
教师人格始终与教育构成有机的整体而影响受教育者。教师人格是一种教育影响,它既具有社会价值,又具有教育价值。教师在教书育人的过程中,应动用自身的人格力量,有计划、有目的、有系统地加入对学生进行人格教育的内容,使教师人格的教育价值得到有效发挥。  相似文献   
997.
信息网络技术对人的精神道德生活的影响是十分深刻的 ,涉及到人们的思维方式、道德观念和行为方式等方面 ,这种影响应该说既有令人兴奋的正面效应 ,也有令人忧虑的负面效应 ,网络文明的建设就是要尽可能地使正面效应得到张扬 ,使负面效应得到抑制。  相似文献   
998.
长期以来,借鉴或采用西方教师教育研究的理念、经验和做法,已成为我国教师教育研究的基本范式,“文化殖民”现象普遍存在。由此,不仅造成基本国情、民族传统文化、本土教育资源等的“集体遗忘”,还造成研究者在价值选择上思维方式的单一、认识的片面、多元思想的消解。从后殖民主义、本土知识等的研究来看,我国教师教育研究必须要有“主体重建”,克服“民族化”或“西方化”二元对立的思维观念,强调“文化自觉”,摆脱文化帝国主义的束缚,走出一条中国的教师教育研究之路。  相似文献   
999.
非线性编辑网络是未来一段时间视频技术发展和人们注目的焦点.它在我国电视节目制作与播出系统由数字化向网络化过渡的过程中起到了积极的推动作用.分析了非线性编辑网络系统的结构、组成、网络管理、网络的稳定性和安全性.  相似文献   
1000.
人类历史的发展既是一个客观的和有规律的自然历史过程。也是一个自为的合目的的主体自觉选择过程。马克思创立的唯物史观克服了以往历史观的局限。实现了科学原则和价值原则的统一。但人类历史发展过程中价值的实现并非是一帆风顺的。是一个付出代价和扬弃代价的辩证过程。需要人们权衡利弊进行正确的价值选择。  相似文献   
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