催化动力学光度法测定痕量钒(V)

研究了在酸性介质中痕量钒催化 H2 O2氧化抗坏学酸体系的反应和动力学条件 ,建立了催化动力学光度法测定痕量钒的新方法。该方法的检出限为 0 .0 5 ng/ m L ,线性范围为 0～ 0 .5μg/ 2 5 m L ,该方法用于水样及人发中痕量钒的测定 ,结果令人满意     

《儿子与情人》蕴涵的哲学观

D．H．劳伦斯的小说映射出他的哲学观,但其随笔和信函更直接和更真实地表征了他的哲学思想。他的哲学观与古希腊哲学家赫拉克利特的观点相应和,把世界的本原喻为永恒变化、燃烧着的火,不仅象征着宇宙间普遍存在的对立统一原则和发展变化规律,而且象征着人性的本能,其自传体小说《儿子与情人》较好地表征了该观点。     

比较教育的优势、弱势、功用及滥用——H·诺亚的见解

作为当代著名的比较教育学家,除了探索科学的比较教育方法体系之外,诺亚(H.J.Noah)在比较教育的学科性质方面也有很多独到见解.如他对比较教育的优势、弱势、功用及滥用等方面的研究,对我国今天比较教育学科的建设和发展仍具有重要启示.     

氢原子光谱同位素谱线位移实验的参数优化

讨论了氢原子光谱实验中狭缝宽度、采集次数和负高压对氢原子光谱同位素位移谱线的影响,优化了氢原子光谱同位素位移实验的工作参数,获得了清晰的氢原子同位素位移光谱。通过该实验让学生掌握实验中多参数优化的方法,有利于加深学生对光谱理论的理解,有利于提高学生分析问题解决问题的能力。     

具有输入饱和的非线性广义时滞系统的H∞控制

研究一类具有输入饱和的非线性广义时滞系统的H∞控制问题.使用线性矩阵不等式方法和Lyapunov稳定性理论给出该系统具有H∞范数约束γ的充分条件,并给出一种H∞控制器的设计方法.运用一个数值算例来说明本文方法的有效性.     

奇异积分算子在H^1（R^n）空间上的有界性

利用H1（Rn）的原子分解理论以及h1（Rn）（局部Hardy空间）的分子理论,证明了一类奇异积分算子从H1（Rn）到h1（Rn）有界.作为应用,得到了若A′∈L （R1）,则Cauchy积分算子CA从H1（R1）到h1（R1）有界.     

ONP脱墨浆的可漂性研究

ONP脱墨浆往往需要进一步漂白。对5种用不同脱墨剂处理的ONP脱墨浆进行了H2O2漂白实验,结果表明不同脱墨剂处理的ONP白度增加幅度不相同,各脱墨浆的可漂性并不相同。实际使用ONP脱墨浆时需考虑其漂后白度增幅潜力。     

劳伦斯与沈从文乡土情怀之比较

英国作家D.H.劳伦斯与中国作家沈从文都以自己的家乡为背景创作了大批优秀的"乡土作品"。稍事比较,不难看出劳伦斯与沈从文有着截然不同的乡土情怀:劳伦斯以犀利的笔调贬斥家乡习气之庸俗;沈从文以溢美之言赞颂故里民风之淳朴。然而,这种迥然不同的乡土情怀背后,却深藏着两位作家对生命本真回归作为的向往。     

一类具有强奇性的矩阵型偏微分方程的正解的存在性

研究矩阵型强奇异偏微分方程 其中,Ω⊂Rⁿ是有界开集,M（x）是定义在Ω上的实对称矩阵,-p<-1,0 < q < 1,λ>0是参数,f（x）∈L¹（Ω）,f（x）>0 a.e.in Ω。证明,如果存在u₀ ∈H₀¹（Ω）满足∫_Ωf（x）|u₀|^1-pdx <+∞,则对任意的λ>0上述方程都有正H₀¹-解,即慢速解。我们注意到,对于奇异方程,古典解即C²（Ω）∩C（Ω）解不一定是H₀¹（Ω）解。     

A Ṭā’ifa in Exile: Sayf al-Dawla and the Survival of the Banū Hūd

In 1145–1146, Sayf al-Dawla returned to al-Andalus to create an independent kingdom and return the Banū Hūd of Zaragoza to prominence. His task was a difficult one, not least because he’d spent a decade serving the Christian king Alfonso VII. After a year of campaigning, Sayf al-Dawla secured a base of support in Murcia. However, he died shortly after his coronation in a battle with Christian allies who were allegedly sent by Alfonso to help him. In addition to providing an explanation for the battle and his death, the article examines how Sayf al-Dawla promoted the legitimacy of his state through his coinage, adherence to Andalusī traditions, and a network of fellow exiles. It interprets the Zaragozan ?ā’ifa as a moveable faction rather than a fixed geographical entity and connects Sayf al-Dawla’s kingdom to later movements to demonstrate how his actions preserved the Banū Hūd’s prestige in Andalusī imaginations.