体育文化软实力的内涵辨析

通过文献资料法、逻辑分析法,在分析体育文化软实力不同观点的基础上,对我国体育文化软实力的内涵进行了辨析．体育文化软实力可以概括为以社会主义先进文化为核心的我国体育文化和思想所具有的对内的凝聚力和影响力,以及对外的感召力和吸引力,它是综合国力的重要组成部分,具体表现为传统体育文化吸引力,体育文化的核心价值观凝聚力,体育制度吸引力、国际体坛话语权和国家形象．     

大学的有效领导--《大学运行模式--大学组织与领导的控制系统》述评

在《大学运行模式——大学组织与领导的控制系统》一书中，“大学的领导”是贯穿始末的重要问题。基于大学的组织特性，大学的领导具有不同于其它组织领导的特征。如何使大学的领导趋于有效，可以考虑控制性的领导与管理；领导者的复杂化与正确学习；平衡管理。作者的思想对于我们研究大学的领导问题具有借鉴意义，同时也有其局限性。     

中华民族是"羊的传人"--申论古代中国"羊文化"的历史存在

古代中国曾经存在过一种以溏及其善、羲、美（均以“羊”为内核）为特质的“羊文化”。它影响过人们的社会生活、宗教生活、外交生活、精神生活。有别于远古龙图腾的羊不是个别民族的图腾和附加在灵物之上的吉祥物,而是一个多民族共同的图腾,其本身就是一个吉祥物（羊——祥）,因而也是中华民族最具代表性的图腾和吉祥物。真正能够代表“黄河文明”及其祥和循法与礼仪之邦本质的吉祥物不是表征帝王、皇权,面目狰狞和张牙舞爪的“龙”,而是作为法道德的象征与面目和蔼可亲的“羊”。中华民族祥和循法、道德践履的优良传统与审美崇尚的诗性精神根植于古老的“羊文化”。中华民族是“羊的传人”,而非“龙的传人”。     

高师大学生就业心理分析及其引导

面对日趋激烈的人才竞争。高师毕业生就业问题已越来越成为全社会的焦点问题。文章通过对毕业大学生就业心理的主要特征、主要矛盾的分析，提出了如何调整高师生的就业心理。     

高师《小学国学启蒙导读》课教学模式探究

在宏观层次上,《小学国学启蒙导读》课采用以"教为主导、学为主体"的教学模式,在微观层次上,则构建了讲授—体知或研究—课外阅读指导—实践的教学模式。在微观模式中,从学生特点出发,以讲授作为整个教学模式的基石;以学生的体知或研究为主体,构建教学模式的主干;同时,教师应向学生介绍大量的国学经典泛读内容,以扩大学生的知识面。另外,实践是此教学模式的重要一个环节,也是国学经典学习的最终目的。     

民族文化发展研究的新探索——评《保护传承创新——乌珠穆沁文化研究》

文化发展是社会和谐发展的重要内容之一。《保护传承创新——乌珠穆沁文化研究》从研究思路、研究方法和研究对象上对民族文化发展问题进行了新的探索,研究成果体现了理论与实践的结合,对少数民族文化现代化有重要的借鉴意义。     

论闽南俗语中的小吃文化

文章以闽南俗语作为切入点,探讨分析闽南小吃与俗语的巧妙嫁接。抓住与小吃相关的食具、俗语的文化内涵,从历史的角度阐释闽南俗语的思维模式、民本规则与文化积淀,提出未来发展小吃文化、发展闽台特色文化产业的重要性,对闽南文化研究具有现实意义。     

高职院校社团文化软实力建设研究

高职院校社团文化软实力建设具有实践意义、时代意义和精神文明建设的重要意义。高职院校社团文化软实力建设中存在的问题可以运用文化管理的对策来解决。研究表明通过文献研究法和行动研究法等研究方法,整合战略态势分析法(SWOT分析法)、软管理、权变管理、霍兰德职业测验等多种方式进行文化管理,可以使高职学生社会角色人格化,并且富有特色的高职院校学生社团文化已经成为高职院校文化软实力建设的核心内容。     

人世间到幽冥界的历史印记——读唐代墓志札记

唐代墓志是研究唐代社会的重要资料,是唐人从人世间到幽冥界的历史印记。从出土的唐代墓志可以看出,其涉及人物众多、资料丰富且撰写水平高,展现了唐人丰富的丧葬文化、多元的思想观念和浓厚的门第观念。随着更多唐代墓志的出土及其研究的深入,人们对唐代社会的认识将会更加细化,唐史的研究空间也会因此得到进一步拓展。     

民办高校校园文化建设的实践与思考

校园文化是一所高校办学实力的反映,是高校发展和扩大的精神力量和重要保障。不同的高校有着其特有的校园文化,也成为了区别于其他高校最为显著的特点。下面以华南师范大学增城学院为例,从高校校园文化内涵、现状和影响因素进行分析,提出民办高校校园文化建设基本思路和对策。