福柯“异质空间”概念对当代电影批评的意义

福柯提出的“异质空间”概念当代电影批评具有独特的理论价值。本文内容分为三个部分：第一是文化研究者对异质空间的不同阐述和理解，第二是异质空间概念对艺术批评的意义，第三是异质空间概念对当代电影批评的意义。     

从外区罕见词看客家方言的“山话”特性

客家方言特征词中有一类是“外区罕见词”,该类词对内有很强的“一致性”,对外有很大的“排他性”,是客家方言的“代表”。本文深入分析了它们所反映的社会内容 ,发现它们集中体现在“山居”与“山田”上 ,据此揭示了客家方言的“山话”特征。     

科技成果的配置成本与成果转化率

本文对高校、医院、科研院所、企业、产学研联合体等形成的科技成果转化率差异的内在机理进行了探讨。得出了“随着科技成果产权主体与其他生产要素产权主体的一体化变化,当边际市场交易成本与边际管理协调成本相等时,科技成果转化率最高”的结论。提出了在现阶段,进一步深化科研体制改革、健全技术市场、加强管理创新等对策与建议。     

从民族地区到全国的基础教育改革与跨文化教育

利用己文化教育与彼文化教育概念,解释跨文化教育内在结构和有效的运行机制,不同教育模式在文化生成中有不同作用,教育在继承发展己文化和了解适应彼文化中有重要意义。     

近代中国在西方的“他者”形象

研究一个时期一个国家作品对另外一个国家的描述,可以看出这一时期这个国家对另一个国家的总的观点和看法。从比较文学形象学理论出发,梳理19世纪到20世纪20-30年代的中国在西方思想家、传教士和作家作品中的中国形象,可以看出,在大国主义优越感、传教需要和商业利益等现实目的作用下,中国被镀上了一层越来越晦暗的令人害怕与恐惧的色彩,渐渐成为不在场的“他者”。     

狄金森诗歌中的“异化”和“他者”身份的表露

狄金森是美国19世纪著名的女诗人,由于爱情挫折和信仰的与众不同,她的诗歌彰显个人特色,表露出“异化”的倾向和暗示“他者”身份存在的可能性,阅读她的诗歌会让人感受一种纯真的美学享受。     

旁指代词单独作定语的考察

旁指代词单独作定语有两种情况：一是旁指代词单独修饰专有名词。旁指代词独用时一般不能修饰专有名词,但“另”和“另外”在两种情况下却可以例外;二是旁指代词单独修饰非专有名词。旁指代词独用时可修饰有量名词,但不能修饰无量名词。     

从雅克·拉康镜像理论解读电影《喜福会》

文章用雅克·拉康的镜像理论分析谭恩美作品《喜福会》中四位中国移民母亲与美国长大的女儿之间由于文化差异、民族身份等因素引起的充满冲突的、微妙而复杂的关系,探讨具有模糊身份的美籍华裔母女们在西方主流话语下寻求身份的主题。     

论晁迥的庄学思想

在儒、道、释三教合流的思想背景下,以庄学为中心调和儒、道、释,成为宋代庄学的重要特点之一。晁迥不仅积极调和庄子与儒家思想、庄子与佛学的关系,他还吸收佛学和老庄思想中的修道理论重新组合成“虚空为体,心息为用”的修身心法,体现了佛教心性论对宋代庄学的渗透。     

试论中国特色的和谐政党关系——新中国成立60周年的回顾与展望

坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是建设社会主义政治文明的重要内容,这一制度是同我国国体相适应的政党制度,其显著特征是:共产党领导、多党派合作,共产党执政、多党派参政。60多年的风雨历程中,在中国共产党和各民主党派、无党派人士的共同推动下,多党合作和政治协商制度不断发展、完善,从理论到实践都取得了丰硕的成果,政党关系步入了稳定和谐的良性发展轨道,呈现出前所未有的和谐局面。