专书复音词统计方法新论——以《唐传奇》复音词的统计作说明

文章以《唐传奇》传世善本作底本，对《唐传奇》电子文本进行校勘，使电子文本与传世善本一致。然后通过Access数据库对《唐传奇》中的各类复音词进行统计和描写。     

论苏轼的《春秋》学

苏轼以《春秋》学为儒者本务，终身关心此学。他认为《春秋》一断以礼，当以观其意的办法探讨其旨；《左传》主以史实，不专为经，不专为例，最识《春秋》之用；而《公羊》、《毂梁》以义例解《春秋》有如法家，专求于绳约中，不可取。苏轼认为《春秋》立法虽严，而责人则宽。他还借《春秋》学反对王安石新法。在苏轼的影响下，在其周围形成了一个不小的《春秋》学学派。     

四川话形容词的结构类型及其语法意义

四川话形容词是四川方言中最能体现四川方言特点的语言成分。其结构形式的丰富多彩，体现了造词者对表达效果的刻意追求。这些表达效果主要包括：生动形象的表现力量，好恶分明的感情色彩，铿锵和谐的节奏美感，诙谐幽默的语言风格。     

试论高等教育分流策略的科学化趋势

综观世界高等教育分流的发展，其分流策略渐趋科学化：分流依据从偏重知识向综合选拔发展，分流方式从偏重考试向灵活多样发展，分流时机从进校分流向适时分流发展，分流比例从片面适应向动态平衡发展，分流次数从一次到位向多次选择发展。我国在发展高等教育的过程中，还须从多方面努力促进高等教育分流策略的科学化。     

礼貌原则在师生交际中的应用

礼貌原则作为语用研究的基本理论，为众多的语言学学者所关注。礼貌原则是在说话双方互动关系中建立起来的语言交际原则，最终是为语言交际服务的。布郎、列文森的“面子理论”和利奇的“礼貌原则”对师生语言交际均有启发性，其中利奇的“得体准则”、“赞誉准则”、“同情准则”尤为重要。礼貌原则只有在具体的话言交际中起作用，师生语言交际中使用这些原则时要根据具体的话境选择最恰当的礼貌语言。     

关于“贬谪文学”的语词考量

贬谪，是中国古代一种很常见的政治现象，贬谪者将其被贬谪的人生感悟和谪居生活中的情感体验，蕴涵在自己的文学创作中，因而称之为贬谪文学，这是一种在内容情感上独具特色的文学体式。但“贬谪”在历史上，又可以称为“左迁”、“贬”、“流”、“谪”等，于是，研究界便出现了各种不同的称谓，或称之“迁谪文学”，或称之“贬谪文学”、或称之“逐臣文学”，其实，它们各自在概念的内涵与外延上，并不一致，应予区分，以便能较准确地指称和描述贬谪文学这种特殊的文学体式。     

台港的《诗经》研究——《20世纪诗经学》之十

台湾的《诗经》研究是20世纪三四十年代诗经学研究的延续。研究的内容有：古籍文献整理与研究、诗经学基本问题和语言训诂研究、诗经学史、《诗经》注释和作品分析；本文也简介了香港的诗经研究。     

基于网络教学环境的高职外语教师角色分析

分析网络教学特点覆阻碍高职外语教师应用网络教学的原因，提出高职外语教师应实现从“语言专业型”向“一专多能型”教师转变，做学生的导航员、成为教学活动的促进者、交际活动的参与者和外语学习的协助者。     

浅议新课标下的异质学生最优化发展

有着学业水平差异的学生称作“异质学生”，异质学生的数学教学首先要使学生尽可能大地形成共性基础，应该让学生能得到最优化的发展。在新课标的指导下，数学教师在实施人文教育的同时，要针对异质学生的不同特点，在班级授课中形成独特的教材，这一教材应该是课本的同构体或异构体。教师要倡导自主学习，要发展地评价学生。     

关于思想政治教育的概念界定的几点思考

关于思想政治教育的概念的界定,不同的学者有不同的看法。文章对几个比较典型的定义进行分析和综合,在不构成冲突和矛盾的前提下将思想政治教育的概念的共同点和各自的侧重点联系起来,在内容上进行补充。指出思想政治教育概念应当主要突出政治教育的重要性、强调内化作用、包含内容体系三方面,并提出思想政治教育的内涵应该赋予新的活的元素,即强调生命,强调主体人,培养自由、全面、生命自觉的人。