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121.
洪庆福 《常熟理工学院学报》2009,23(5):83-86
复活并非基督教信仰的专利,而是原始宗教时期一个具有普世价值的欲求。本文从这一事实出发,在简要回顾犹太教的弥赛亚思想如何演变成基督教的复活思想之后,通过辨析见于新约圣经的耶稣基督的复活故事的“末日审判、圣诞和撒旦”这三大外族神话母题源流,重点论述了基督教复活故事表现在“三一神崇拜”和“必然性循环论”等方面的对三大母题创意性改造,以说明新约圣经及基督教神学对围绕复活主题的各大母题的“记载”和论述,其本质目的在于凸显耶稣基督作为“生命之主”和“复活之主”的形象。 相似文献
122.
巢湖民歌历史悠久,但随着经济的发展和社会的进步,巢湖民歌却面临着生存和发展的危机.抢救与保护巢湖民歌迫在眉睫,传承与发展巢湖民歌还有很多"瓶颈"需要突破.现阶段,对于巢湖民歌要进行抢救性搜集整理、采用多元化的演唱方式、要利用媒体的宣传和推广,打造巢湖民歌的未来. 相似文献
123.
群体范围内的个体去个性化现象,是社会心理学的一项研究内容。近年来,随着网络的普及,网络情境中去个性化现象引起了人们的重视,但对这种新兴现象存在的理论基础很少有述及。其实,在精神分析的弗洛姆到人本主义的罗洛梅两位心理学家的理论体系中,都从人格角度对去个性化的原因进行过探讨,文章试图整合两位心理学家的思想,从理论角度去思考网络去个性化的人格动力 相似文献
124.
运用数论函数和原根与指数理论证明了:单位分数1/α=0.α1.α2…αr,α1,α2…αr,是循环部分,r是偶数;而且1/α=0.α1.α2…αr,的充要条件是α是一个奇素数,而且10是模α的原根,从而解决了有关单位分数的一个难题。 相似文献
125.
身体是动物性的,是直接感受外在世界的生物体。运动是身体本能的行为之一,这是与生俱来的能力,是生存的基础。身体运动成为了人类获取自然信息的前提,每一个行为方式下都必然隐含着身体运动的基本因素。从身体行为的考察中逐渐揭示体育运动的哲学线索,建立起属于体育运动的哲学观念。 相似文献
126.
荷马史诗所反映的君主制度 总被引:2,自引:0,他引:2
晏绍祥 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2004,43(1):88-95
有关荷马时代政治制度的性质仍存在争议:或认为它是完善的君主制.或认为它是军事民主制时代的军事首长,或把巴赛列斯作为拥有某种权力的首领。本根据荷马史诗提供的资料,指出荷马时代的国王享有做出决定的最高权力,拥有司法、立法和行政权力,而且世袭制度已经萌芽,所以荷马时代巴赛列斯的权力是某种形式的王权。但从国王在内政和外交方面的权力看,其权力的实际行使受到多方面的限制,世袭也不是绝对的,因此荷马时代的王权属于早期王权。只是这种王权是从迈锡尼明崩溃后的废墟上产生的,是当时东部地中海地区历史条件的产物。 相似文献
127.
本文利用本原环的一些结论讨论了亚直不可约环,给出了一个亚直不可约环是本原环,有单位元的单环,全矩阵环,除环的条件。 相似文献
128.
129.
130.
面向信息处理的语义元语研究 总被引:1,自引:0,他引:1
安华林 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,23(5):89-91
信息处理正步入语言处理的高级阶段,需要语义知识的支持,而语义研究尚不成熟。语义元语研究是信息处理语义研究的基础工作。本重点评介中信息处理界关于语义元语研究的几种做法,并提出我们的思路和设想。 相似文献