潭凹神、淫祠与攀附:滇西南地区的姑奶奶信仰(上)——兼论云南楚雄地方文化研究中被忽视的几个问题

楚雄坝居族群迎送"陶凹奶奶"的传统庙会活动与大理洱海周边盛行的"姑奶奶祭"有诸多相似之处,其中就包含着作为仪式医疗的某些文化特征。在原始道教的精神结构中,"姑奶奶"作为地下水源的掌管者直接影响到每个村民的生老病死,因此她逐渐被改造成包治各种疑难杂症的民间医生,同时还是让妇女和儿童罹患怪病的罪魁祸首,这种隐藏在瘟疫背后的信仰危机也彰显出稻作民族对待饮水安全问题的早期智慧。随着南诏大理国时期佛教政治霸权的建构,"姑奶奶"被迫攀附成名家女眷并流传至今。     

潭凹神、淫祠与攀附:滇西南地区的姑奶奶信仰(下)——兼论云南楚雄地方文化研究中被忽视的几个问题

楚雄坝居族群迎送"陶凹奶奶"的传统庙会活动与大理洱海周边盛行的"姑奶奶祭"有诸多相似之处,其中就包含着作为仪式医疗的某些文化特征。在原始道教的精神结构中,"姑奶奶"作为地下水源的掌管者直接影响到每个村民的生老病死,因此她逐渐被改造成包治各种疑难杂症的民间医生,同时还是让妇女和儿童罹患怪病的罪魁祸首,这种隐藏在瘟疫背后的信仰危机也彰显出稻作民族对待饮水安全问题的早期智慧。随着南诏大理国时期佛教政治霸权的建构,"姑奶奶"被迫攀附成名家女眷并流传至今。     

一类有环的双色有向图的本原指数

一个双色有向图的D是本原的,当且仅当存在非负整数h和k,且h+k>0,使得D中的每一对顶点(i,j)都存在从i到j的(h,k)途径,此时称h+k的最小值为D的本原指数.利用代数与图论的方法,研究一类带有环的双色有向圈的本原指数,给出了本原指数和本原指数上界。     

一类迹非零对称本原有向图的scrambling指数

利用本原有向图的scrambling指数和广义scrambling指数的定义,从图论的角度刻画了一类迹非零的对称本原有向图的scrambling指数及其广义的scrambling指数的界.     

孙悟空的恋母情结探析

孙悟空天生地长,无父无母,但他身上却有种浓郁的人性因素。孙悟空在其成长的过程中,进行了寻母的努力。观音和罗刹女成为小说中悟空母亲的化身。同时,孙悟空身上有着一定程度的原欲色彩,观音和罗刹女成为其恋母情结或明或暗的情感宣泄对象。     

费马数与原根的关系

运用原根与平方非剩余的一些简单结果,给出了费马数是素数的一个充要条件,建立了费马数与原根的关系,并得到了一个推论.     

合理利用原生态资源培养农村幼儿审美感知能力

农村幼儿美术教学与城市幼儿美术教学之间存在着较大的差距,因此农村幼儿美术教学应依据农村自身的特点建立合理的美术教学体系。农村纯朴的自然和社会环境,得天独厚的自然风光,原生态的民俗民间美术文化,为幼儿教育提供了丰富而生动的素材。合理利用农村特有的自然资源和文化资源,培养农村幼儿审美感知能力,建构具有农村特色幼儿美术教学体系,是提高农村幼儿美术教学质量的重要途径,也是延续、继承和发展中华民族传统文化的重要举措。     

中国古代女性社会性别角色的衍生——以生殖崇拜和原始墓葬为考察中心

从生殖崇拜和原始墓葬的视角考察男女两性之别,可以较为清晰地梳理出中国古代女性社会性别角色衍生的基本脉络。对于女性社会性别角色的最初定位,由于其原生性和本源性,成为数千年间人们对女性＂德美＂内涵界定的基石以及人们对女性文化品格的审美期待。     

原始欲望与伦理道德的冲突困境——以《聊斋志异·犬奸》为中心的剖析

《犬奸》是《聊斋志异》中的特殊篇目,在把它作为重要的社会史史料进行文本解读时,一方面,从中透视出作为生命个体所固有的原始欲望：性需求和攻击本能;另一方面,从中看出儒家伦理道德的约束力。人处于原始欲望和伦理道德的困境中。对《犬奸》篇的剖析,有利于把握清朝初年的社会时代景象。可以坚持“价值无涉”的方法,对它进行解读。     

原始宗教对我国少数民族体育文化的影响

我国各少数民族在中华民族的大家庭里,共同创造出许多灿烂而悠久的文化;少数民族的体育文化作为独具特色的体系,也经历数千年的历史。在少数民族体育运动起源及体育文化形成发展过程当中,原始宗教有着重要的影响。原始宗教包括自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、神灵观念、巫术、禁忌、宗教节日以及民间传说等。