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951.
杨爱平 《涪陵师范学院学报》2004,20(6):11-15
20世纪90年代中国散界出现的“精神散”,是一种值得关注的现象。不管是作家队伍的成因,还是它本身的成因以及趋势走向都会必然对中国散的未来产生重大的影响,它的多元格局,意味着中国思想界在现代环境下精神的独立品格成熟的到来,意味着中国知识分子在现代性理解上的成熟的到来,意味着中国散成熟期的到来已不再是遥遥无期的守望。 相似文献
952.
冰心晚年散文对理解冰心有独特作用,不可忽视。用非文本解读的方式,从冰心晚年散文入手,分析晚年冰心之爱的特点、爱的成因、爱的价值,呼吁还冰心以公平。 相似文献
953.
梁向阳 《海南师范大学学报(社会科学版)》2006,19(4):99-107
“新时期散文”是随着粉碎“四人帮”登上历史舞台的。它在第一阶段,以声讨奸佞、悼念英灵的历史契机中最大程度地写真相、诉真情,记录特定历史时期的社会情感;在第二阶段,散文视角上明显出现“内转向”和“外转向”两种维度:表现在抒情类散文更加注重个人情感体验的表达和个人知识修养的传达;而长于叙事的报告文学更迅捷地捕捉到社会转型时期出现的问题,成为知识分子主要的话语方式。 相似文献
954.
吕崇龄 《昭通师范高等专科学校学报》2004,26(5):45-49
运用现代诗论原理对王昭荣的散文诗作出分析评价,指出其审美特征主要表现为意念美、意象美、意境美和意味美. 相似文献
955.
冯源 《绵阳师范学院学报》2007,26(1):74-79
在四川当代散文的创作领域里,陈霁无疑是富有代表意味的散文作家之一,他以一种别开生面的现代思想、灵魂脉动、宽广视野、创作倾向、人文观照、美学辐射和富于新颖情感内质的散文文本实践,为我们显扬出一个当代散文作家的美学思想、精神关怀、人文意向、诗意灵魂,也由此铸就了他的创作个性和散文风格。本文的目的就在于从思想层面和艺术维度两个方面予以切入,探究涵蕴在他散文文本中的思想内核和艺术特质。 相似文献
956.
李树友 《开封教育学院学报》2001,21(1):11-12
夏影(宋天仓 )以“文化矿工”为天职 ,对开封深厚的文化积淀挖掘不止 ,以生命的感悟与精致的美文奉献给读者。他的作品立意新颖 ,构思巧妙 ,构筑画面生动形象 ,具有浓烈的文化氛围 ;语言清新活泼 ,富有时代气息 ,有一定的文化品位与思想高度 相似文献
957.
<秋浦泉声>通过非常个性化的凡人小事的描写,织成一幅幅情事动人、色彩绚丽、富有张力的锦绣图画,让读者感受了美的情感,美的人生,美的信念,美的生活.当下文学创作的现实态势,影响并消解着散文的"形散神不散"、"意境深邃"等审美传统和经验,使散文的审美品格发生了变化,它不在乎其叙事话语的大小,而在于有无思想的力量、人格的力量和整合的力量. 相似文献
958.
959.
"文化散文"是二十世纪九十年代"散文创作繁荣"的主潮现象.本文试图对"文化散文"创作思潮的特征进行理论上的初步探讨. 相似文献
960.
余秋雨散文作为一种文化散文与学者散文,最有价值之处便是其丰厚的文化意蕴。而其中最主要的就是对文化的阐释,他立足于追述人生真谛和人生苦旅,探寻文人人生的出路与归宿,更从民族、国家、历史的宏观角度对文化作了构架与关切,从而建立了一座具有丰富内涵的"精神道场"。 相似文献