人格自尊与文化尊道--刘因心态剖析

刘因并非从一开始即有志于做一个“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的隐士。对于他来说,元代非可为之世,经过短暂的初仕,他看到了以前看不到的东西,从而放弃了此前关于“世无不可为,人无不可致”的观点,人格自尊和文化尊道构成了他复杂心态的两个不可缺一的支撑点,也是他尽管对官场失望。却没有像同时期其他文人那样背离传统、混迹世俗的重要原因。     

尊重个性与培养创造性人才

人是富于个性的存在，尊重人归根到底就是尊重人的个性。尊重个性既是创造教育的基本追求，也是培养创造性人才的需要。学校要培养创造性人才就应充分发展学生的个性，并要使其养成良好的个性。其具体途径是培养学生的独立性和自主性，磨练他们的意志，激发他们的好奇心和学习兴趣，发展他们的特长。     

试论邓小平的独立思考精神

文章认为邓小平提出的独立思想，主要是指一种精神、独立思想的提出是有春历史性的，邓小平强调独立思想，并不是孤立思考、封闭思考，而且是要尊重实践，尊重群众。鉴于改革和现代化建设的需要，创新的需要，人的生存和发展的需要，我们必须“接着”独立思考下去。     

论罗杰斯的自我理论

罗杰斯作为一个心理学实践家,自我及自我概念理论在他的心理学中非常重要,以至于他的理论经常被称为一种“自我理论”。     

论邓小平的青少年法制教育思想

邓小平青少年法制教育思想是邓小平法制思想的重要组成部分,是对马克思主义法制观的继承和发展。经济的发展要求完备的法制,更需要把法制落到实处,才能真正做到依法治国。依法治国是一个逐步完善的过程,其中法制观念的形成尤其重要,而法制观念的培育应该从青少年抓起。青少年法制观念的培育是青少年法制教育的首要任务,也是思想政治教育的重要内容。     

基于尊重和保障人权的长期羁押清除研究

"国家尊重和保障人权"是我国人权发展史上的一大亮点,它从根本法的角度制约公权对人权的侵害。而超期羁押问题,就是政府部门及其官员越出法定权限和程序行使权力,对公民人权的严重侵犯。为了预防和纠正超期羁押,尊重和保障人权必须转变执法观念,树立人权保障意识;完善立法,建立人权保障的长效机制;严格执法,强化监督。     

消极表象背后的积极本质--老子生存智慧说探析

相当多的学者对老子的哲学思想是持否定态度的。在他们看来,老子哲学的基本倾向是消极的,出世的。但是如果把老子哲学放在他那个特定年代作一番分析,就会发现,老子哲学某些消极的表象背后,隐藏着积极的本质。这个积极的本质就是老子的生存智慧学说。其主要表现在三个方面:“尊道贵德”是生存智慧的前提;“无为而治”是生存智慧的途径;“节欲知足”是生存智慧的基点。这些闪光的生存智慧学说,与孔子“仁”的思想和墨子“兼爱”的思想相比更能显示出它的独特性,在今天也有积极的借鉴意义。     

爱岗敬业创佳绩：优秀共产党员的源点

深入开展创建先进基层党组织、争当优秀共产党员活动,是党的建设一项重要的经常性工作。“带头争创佳绩”在“五带头”中处于核心地位,归根结底,其他四个“带头”,最终都要落实到“带头争创佳绩”上来。立足岗位创佳绩,无疑是争当优秀共产党员的突破口。作为一名高校教育工作者,争当优秀共产党员,就要创造性地践行高校职责,确立目标,公开承诺、践诺。     

请对逝者浩然负责--兼论当代文学批评的基本准则

文学批评必须坚持历史真实与责任感,不说外行话,不以臆定政治倾向压人;允许他人自由运用创作方法,自主选择创作题材,充分尊重文学的独特个性与艺术发展的规律;并对他人予以最起码的尊重。这是任何批评的道德底线。王军亵渎批评的基本规则,他对著名作家浩然不负责任的批评应予纠正