人性判断与秩序构建--论韩非子对荀子思想的疏离及异化

荀子的性恶论并非“性本恶”而是一种“后果恶”,是针对过度纵欲导致群体生存失序而做出的价值判断。韩非子已经跳出对人性作善恶与否判断的思维模式,而是径直对人性做出经验性的事实判断。价值判断与事实判断的分野,是荀韩人性论的根本差异所在。对于人性的价值判断必然导向“应然”的意义诉求,所以荀子构建的“礼义之统”与个体之间处在一种柔性互动关系中;而事实判断必然指向“实然”的实践运作,故而韩非子认为“唯治为法”,其“法”与人性之间是一种刚性关系,只能顺性而不能逆性。韩非子的秩序构建方案缺乏内在的社会凝聚力,其逻辑前提逻辑地决定了其方案本身内蕴着分裂与动乱的因素。而荀子在注重社会现实的同时充分地注意到意义世界的重要性,较好地协调了事实与价值之间的张力,其秩序建构方案充满内在的凝聚力,可以实现社会内部的良性互动与动态平衡。     

提高宁夏工科高等教育培养质量的途径研究

根据宁夏高等教育发展的现状,并在分析中国高等教育发展趋势的基础上,结合宁夏高校工科教育发展的特点,研究提高宁夏工科乃至其它学科教育质量的制度和技术措施,提出了提升宁夏工科高等教育质量的具体策略。     

大学生社会实践提升发展对策研究

社会实践是大学生思想政治教育的重要载体。近年来,我国大学生社会实践工作取得了一定成效,但受市场经济、知识经济和信息社会的冲击和影响,大学生个体发生了深刻变化,社会实践工作出现了一系列新情况、新问题。只有因时因势利导,与时俱进,才能推进大学生社会实践上层次、上水平,更好发挥社会实践促进大学生成长成才的功能。本文通过分析当前大学生社会实践的基本特点,重点厘清大学生社会实践存在的主要问题及根源,从大学生个体、高校、社会等多个方面提出大学生社会实践提升发展的有效机制和对策建议。     

略论镖局

学术界有关镖局产生的时间尚未形成较为一致的观点。镖局的产生既是商品经济发展的结果,也与社会环境的恶劣有关,同时与官府、豪绅及其他包括秘密组织在内的社会各界保持了密切联系。镖局产生的时间应该不会晚于明代中后期,20世纪二三十年代后逐步衰落。某种意义上可以说,当代的保安组织就是适应了时代需要的翻版镖局。     

论思想政治理论课教师实践智慧及其生成

实践智慧是思想政治理论课教师教育教学不可或缺的重要素质,它是指教师作为现实的、具体的个人在其所处特定的社会空间中展开实践交往的能力,是基于教师本人的知识、德性和权威而形成的驾驭社会空间的能力。思想政治理论课教师实践智慧的形成、发挥,实质是通过实践完成的社会空间生产过程。     

从顺应理论视角分析小说《追风筝的人》中的对话

以耶夫?维索尔伦的语言顺应理论为依据,分别从心里世界、社交世界和物理世界来研究小说《追风筝的人》中对话者怎样顺应这三个世界,从而达到良好的交际目的。旨在证明顺应论对于分析小说对话具有强大的阐释力。     

浅论高校后勤管理体制的社会化改革

高校后勤管理体制改革是高校教育管理过程中的一个重要内容,对于高校发展而言,有十分重要的意义。高校后勤管理体制的改革有助于规范高校的发展。本文对高校后勤管理体制改革存在的问题进行分析,并且提出相应的策略。     

企业社会责任的儒学思想渊源

作为国学代表的儒学思想一脉相传,深刻地影响者每一个国人的世界观、人生观和价值观。本文通过深入研究儒学思想内容,从企业社会责任的道德基石、核心内容、践行方式、施行标准和现实典范五个方面挖掘我国企业承担社会责任的思想文化渊源。     

行动反思教学模式在社会工作实务类课程教学中的探索与实践

行动反思教学模式是在直接行动经验中建立知识、技巧和价值观的,在这种模式下,教学的过程是一种双向的互动的过程。社会工作实务类课程是社会工作专业教育特色的集中体现,此类课程的实施质量直接影响学生专业水平的提升以及专业价值理念的形成。本文尝试探索适应有关课程的行动反思教学模式,并相应提出运用行动反思教学模式的具体教学理念与方法。     

本科生导师制管见

本科生的导师制在西方部分高校具有悠久的历史。国内在教学改革背景下也开始了本科生导致制的探索。大多研究都集中在如何制定制度与规范、导师制的评估、导师制与其他相关制度之间的关系以及导师制实行的必要性等方面展开。导师制的实行应注重中外的文化与社会差异,合理确立导职责和导师权重,注重学生的反馈与需求。