论网络时代青少年网络道德教育的重建

青少年网络成瘾影响了他们的身心健康,削弱了他们的认知能力,弱化了他们的道德意识及角色社会化失调。培养青少年的网络道德素养和对网络信息的免疫力,需要进行疏导,加强自律,建立监督机制,社区、学校、家庭要齐抓共管,帮助青少年健康成长。     

中国传统文化的次要特点——伦理性

中国传统文化的次要特点是伦理性。伦理标准成为人们重要的行为规范,道德品质成为评价人事的重要尺度。中国古代政治是一种以“礼”为核心的伦理型政治,政事被归结为善恶之别、正邪之争。中国古代经济充满浓厚的道德伦理色彩,主要体现在“见利思义”、“舍生取义”的“义利观”及其实践中;伦理道德学说成为学术的首要重心,政治学成为道德评判,文学强调教化功能,成为载道的工具,史学往往不以存史为基本任务,而以寓褒贬别善恶为宗旨;教育更以德育居首,知识的传授倒退居其次;哲学往往与伦理学相混融,主要是一种道德哲学,中国美学更具伦理色彩,等等。     

大学人文教育中道德唤醒教育的实践机制

在大学生人文课程教学过程中,应强调一种道德唤醒教育,文章从教育对象、教育者、教育内容和教学手段四个方面做了探索,提出了在人文教育实践中内化道德,在生活实践中实现道德唤醒。     

论大学生道德行为的养成教育

针对大学生文明道德的现状,提出了从学校教育、家庭教育和自我教育三个方面对大学生进行健康生活方式的养成教育。     

高校图书馆读者制度的德性探讨

公正、自由和发展是高校图书馆读者制度德性的价值诉求,然而,当前高校图书馆读者制度的德性存在着民主性不够、工具性明显和自由性不高等缺陷。变革高校图书馆读者制度的德性,应突出主体性、教化价值、生活价值和权利与义务的对等性,以引导大学生的道德成长。     

解读“教师专业伦理”

从"教师职业道德"到"教师专业伦理"的转向,是基于教师专业化的要求、伦理与道德的分野,并针对传统师德的弊端而提出的.教师专业伦理在提升教师的专业品质、保障学生的教育权益、维护教师的专业自主权方面具有内在的价值.而作为专业人员的教师与作为服务对象的学生之间所具有的独特关系,又决定了教师专业伦理与其他专业伦理的根本差异.     

“兴”法与中国诗歌的道德基础

"兴"作为中国诗歌创作中的重要并且独特的方法,不仅仅是物象、事件之间的类比,或是单纯的修辞手法,而且是中国传统诗歌中的道德思维的产物,它与西方以主体为基点、以自由意志为方向的进路不同,要求诗人较高的道德修养水平,通过观看外在的景物、同时去除掉主观性而引发心灵的同构之情.由此,"兴"不限于感性的类比和比附的主观创作方法,而是在其内容上具有了普遍客观性.在此基础上,大量使用"兴"法的中国的诗歌才不仅是对自然物象与个人心情的描绘,而具有了广阔而深刻的宇宙内涵与现实人生的价值意义.     

中国革命道德的现代意蕴

革命道德曾经是革命战争时期革命者身上展现的"东方魔力",由于它具有传承性、与时俱进性,所以在新的时期仍有其顽强的生命力和深厚的现代意蕴,在人际关系、生命感受、幸福感受等方面可以给我们以深刻的启示。     

从《三国演义》看养身之道

《三国演义》内容丰富、蕴含深厚,除了表现汉末三国政治、军事、外交等方面的斗争外,还表现出伦理道德等方方面面的内容,也渗透出养身之道,给人启迪,引人深思。本文从董昭独肥、夏侯啖睛、祢衡裸立、骂人伤身等方面探讨养身之道,以期给今人以启迪。     

大学生性道德观的调查分析

随着改革开放的不断深入,当代的大学生成为直面“性开放”观念的人。利用价值观澄清技术对大学生性道德观进行调查,结果表明：大学生性观念表现为传统与现代并存的多元化特点;大学生心目中性道德观不只是传统的贞操观;但传统的道德评判仍然深刻地影响着大学生现实的行为。