感恩谁:三种感恩观

"感恩谁"是似无异议而实际上存在不同理解的感恩研究问题。人们对感恩的理解有狭义、广义和泛义之别,狭义的感恩观强调感恩施恩者,广义的感恩观主张受恩者除了感恩施恩者还应该广泛施恩于其他人,泛义的感恩观甚至主张感恩故意伤害我们的人。     

浅谈高校学生的感恩教育

随着党和国家对高校家庭经济困难大学生资助力度加大,受助大学生缺乏感恩精神现象越来越受到社会和教育工作者的关注和反思,怎样帮学生补上感恩这一课,是越来越多人关注和探讨的问题。     

感恩教育是德育工程的新课题

阐述了在学生中开展感恩教育的必要性,提出了感恩教育的基本途径.     

当代高校贫困生感恩教育探析

感恩是中华民族的传统美德。但近年来,在国家、社会、学校对贫困生资助力度不断加大的同时,却出现了许多贫困生感恩意识淡薄甚至丧失的现象。分析了高校贫困生感恩意识淡薄的原因,提出通过认知教育、情感教育和实践教育等途径加强贫困生感恩教育的措施。     

感恩教育：引导高校贫困生培育和践行社会主义核心价值观的切入点

当前,高校贫困生在培育和践行社会主义核心价值观中存在突出问题,感恩缺失是其主要原因之一。高校要以加强感恩教育为切入点,增进感恩认知、强化感恩情感、固化感恩信念、推进感恩行动,使感恩成为贫困生培育和践行社会主义核心价值观的内生动力。     

社会转型期大学生感恩行为方式研究——以感恩父母为例

感恩意识作为炎黄子孙的传统美德,已延续有几千年历史。作为当代大学生,是否具有感恩意识也成为衡量其道德品质高低的重要标准。世间万事万物都是大家感恩的对象,但首先应该感恩的还是父母,因为父母对子女有生育之情、养育之恩、教育之泽。从古至今。人们对父母都持什么样的感恩观,处于社会转型期的大学生又持怎样的感恩观,这样的感恩观是否存在某种问题,存在问题又该如何解决。这篇文章就是以此展开陈述,并在此基础上提出一些实际可行的建议。     

中小学感恩教育的实践与思考——以重庆市南岸区为例

开展感恩教育研究与实践,旨在弘扬中华民族传统美德。探索符合中小学实际的感恩教育实践活动的体系,进一步强化师生的道德意识,提高学校德育工作的针对性和实效性。重庆市南岸区经过两年的实践与探索,取得了初步成效,积累了一定经验,也留下了需要进一步思考的问题。     

论感恩教育的限度--以师生交往为例

在社会学交换理论的启示下,师生之间的交往可以看作一种交换活动,主要表现在：师生参与交往的目的是满足需要即广义的利益;师生在交往中做出的行为是发送和接收;师生个体的发送和接收行为是紧密联系的。但是,由于师生本身是一种具有社会代表性的身份,作为交换的师生交往实际上并不单纯是师生个体之间的交换,而是包含师生个人与社会在内的三边交换。师生交往的三边交换内涵决定了：学生对教师的感恩不应只对教师个人,还应该包括教师所代表的社会;学生对教师个人感恩的程度以教师履行社会职责的情况为依据;教师个人因施恩学生而获得的回报应包括社会的认可或奖励;学生对教师个人感恩的普遍状况受社会制度化水平影响。     

加强对大学生的感恩教育

感恩正在被青年一代忽略和遗忘.其客观原因在于家庭亲人过分溺爱、学校教育忽略缺失、社会宣传偏颇片面.开展亲情教育,让大学生时父母亲友感恩;开展国情教育,让大学生对祖国和民族感恩;开展自然环境教育,让大学生对天地自然感恩;开展历史传统教育,让大学生对先辈英烈感恩.     

大学生感恩道德观的现状及对策研究——以广州地区为例

感恩道德观是社会道德体系中重要的组成部分,中国正处于经济高速发展和社会转型的阶段,作为未来发展中坚力量的大学生大部分表现出积极向上的精神风貌,但在自身的感恩道德观念以及感恩道德行为上也存在不同程度的问题。大学生要树立正确的感恩道德观,把握社会发展中的付出与回馈的关系,提高与人、社会、自然和谐相处的能力,提高社会责任感和道德情操。