全文获取类型
收费全文 | 103233篇 |
免费 | 847篇 |
国内免费 | 751篇 |
专业分类
教育 | 81073篇 |
科学研究 | 6906篇 |
各国文化 | 115篇 |
体育 | 5633篇 |
综合类 | 7525篇 |
文化理论 | 47篇 |
信息传播 | 3532篇 |
出版年
2024年 | 21篇 |
2023年 | 140篇 |
2022年 | 495篇 |
2021年 | 797篇 |
2020年 | 1122篇 |
2019年 | 774篇 |
2018年 | 408篇 |
2017年 | 414篇 |
2016年 | 678篇 |
2015年 | 2523篇 |
2014年 | 6197篇 |
2013年 | 5398篇 |
2012年 | 7606篇 |
2011年 | 8101篇 |
2010年 | 6294篇 |
2009年 | 5734篇 |
2008年 | 6904篇 |
2007年 | 8713篇 |
2006年 | 8598篇 |
2005年 | 7879篇 |
2004年 | 6982篇 |
2003年 | 6036篇 |
2002年 | 4967篇 |
2001年 | 3902篇 |
2000年 | 2107篇 |
1999年 | 695篇 |
1998年 | 282篇 |
1997年 | 261篇 |
1996年 | 273篇 |
1995年 | 111篇 |
1994年 | 105篇 |
1993年 | 79篇 |
1992年 | 62篇 |
1991年 | 39篇 |
1990年 | 35篇 |
1989年 | 15篇 |
1988年 | 12篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 10篇 |
1984年 | 10篇 |
1983年 | 10篇 |
1982年 | 11篇 |
1981年 | 3篇 |
1980年 | 2篇 |
1979年 | 1篇 |
1978年 | 7篇 |
1977年 | 8篇 |
1976年 | 5篇 |
1957年 | 3篇 |
1923年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
921.
余小琳 《金华职业技术学院学报》2002,2(3):124-126
知识经济的到来和世界经济一体化的日趋发展,使企业最短缺、最重要的资源不再是资金,而是高水平的人才。入世后,如何应对国际人才争夺战,吸引、留住人才是我国企业生存与发展的关健。 相似文献
922.
赵金梅 《黑龙江教育学院学报》2005,24(1):28-29
高等学校具有人才、科学技术和文化等优势,是认识未知世界、探求客观真理的前沿,是知识创新、科技创新和推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量,是学习、研究和宣传马克思主义理论的重要基地,是中华民族优秀文化与世界先进文化成果交流的桥梁,是社会主义精神文明建设和理论创新的示范区和辐射源,是培养服务于人民和社会的高素质创新型人才的摇篮。能否完成时代赋予高校的神圣历史使命,关键在于按照"三个代表"重要思想的要求,把党建设好。 相似文献
923.
在黑塞的小说中,母亲形象一方面代表感性、情感和爱,另一方面又代表自然天性、原始冲动和生命力(在小说中具象化为"黑暗世界"),而这些都是青春期少年用以抵御和反抗父权世界理性戕害的力量源泉。黑塞早期小说《在轮下》中母亲缺场,现代工具理性社会和父权制的强势规训使主人公没有获得战胜认同危机的力量,最终走向死亡;之后的小说主人公寻找母亲,认识和接受自我的自然天性,并以认同和参与"黑暗世界"的方式来挑战和反叛父亲的权威,确立独立的自我意识,最终走向个体成熟。 相似文献
924.
梁淑梅 《张家口职业技术学院学报》2005,18(4):57-60
结构主义在揭示语言内部客观规律的同时忽视了译者的主体性;解构主义在否定文本终极意义的同时夸大了译者的主体性.所以,运用矛盾的对立统一规律辩证地分析二者的显著特点,探索科学合理的建构理论.把"无限接近原著为前提的译者主体性"作为翻译学的指导思想和理论基础. 相似文献
925.
蒋元重 《潍坊教育学院学报》2007,20(1):15-18
第二次鸦片战争后,西方传教士们借登州(烟台)被迫开放之机,以办学、施医为手段办起了一批新型学校和医院,从而孕育了当年的齐鲁大学和现在的潍坊教育学院、山东省益都卫生学校、潍坊市益都中心医院。历史事实告诉我们,必须坚持辩证的、一分为二的观点,正确看待历史,才能吸取一切先进文化科学知识,为振兴中华而奋斗! 相似文献
926.
邹强 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2004,27(6):95-97
一直以来,人们总是认为法兰克福学派的审美乌托邦思想是一种虚无缥缈的审美救世主义、是不切实际地让美学承担了不可能实现的重任,到头来只能陷于唯心主义的虚无空想。不可否认,消极审美救世主义的弊端是显而易见的,但是法兰克福学派的审美乌托邦思想不仅只是如此的一无是处。只要跳出原来的成见就可以发现,法兰克福学派的审美乌托邦思想有其存在的合理性及独特的价值和意义。 相似文献
927.
对土地的祭祀始于上古的三皇五帝,到周朝已形成独特的祭祀仪式.并由最早的自然神崇拜逐渐融人人格神因素,形成了固定的称谓——后土。祭地或在泽中方丘.或在都城北郊。而泽中方丘的具体地理位置十分模糊汉武帝时认定,古书的泽中方丘为山西汾阴雎上.即今天的万荣县宝井乡。武帝亲祀后土于汾阴雎上,其后历代帝王多有亲祭。这一举措对后世万荣的影响相当深远。 相似文献
928.
杨萍 《黔南民族师范学院学报》2005,25(4):78-81
在平面构成的教学中,笔者总结了学生容易忽略的几个方面的构想,并针对问题分析阐述了如何抓住平面构成的关键——抽象形、空间、肌理,结合教学实践从思维上、制作上、处理技法上提出了解决问题的思路和方法。 相似文献
929.
翻译过程论--论翻译的过程与过程的翻译 总被引:1,自引:0,他引:1
杨朝军 《安阳师范学院学报》2001,(1):70-73
本文通过对英语语言学一些重要发展阶段的追溯,证明了语言的本质即是过程的反映,并由此得出结论,语言的研究从根本上来讲其实是关于客观世界行为过程(包括静态过程)的研究,只不过由于历史的尘封而被蒙上了一层神秘的面纱。笔者只想通过对它的回顾,还其本来面目,同时也想说明,翻译的过程本身其实是对语言过程中所包含的行为过程的翻译,从而还翻译实践者一个切实可行的理论出路。 相似文献
930.
晚清时期修身教科书在民国以后向公民教科书的转换,是展现中国国民教育近代化历程的生动模本。修身教科书在内容上包含了以孝为首的纲常伦理观念、个人修养教育和国家社会观念的灌输,开启了近代国民教育的第一步。到20世纪20年代末“公民”教育代之而起。由于中国特殊历史时期政治化的影响,公民教育更多地表现出了政党色彩和历史局限性。即使如此,它对国民教育和政治教育的近代化仍然具有重要的启发意义。 相似文献