《易经》的预测理论探析

文章从《易经》索源、孔子设卦以及《易经》预测的科学性等几个方面论述中国古代经典《易经》中的预测理论,认为《周易》的预测是建立在对事物的原始要终、消息变化的探究之上。     

王小波杂文中的“我”

王小波杂文多用第一人称"我"来叙述,"我"字及"我"惯用句式的频繁出现。本文对王小波杂文中的"我"进行了尝试性的探索,通过形式与内容、文体与思想相结合的整合性的研究,揭示王小波杂文的独特内涵、话语特征和审美意义。     

文学概论课也可以上得生动精彩——浅谈文学概论课的教学

文学概论课是文学专业的一门重要课程,但由于其理论性比较强,很多学生不喜欢,很多教师反映很难讲授,尤其在一些高职高专,情况更是这样。其实,只要有效利用现代教学手段,创新教学方法,文学概论课也能上得很生动,学生也会喜欢听,能收到很好的教学效果。     

后博客时代的传播媒介——“微博”在电大教学中的应用

随着网络技术的不断更新,中国也在继博客、播客之后,涌现出一批诸如新浪微博、腾讯微博的传播媒介。＂微博＂作为后博客时代的新兴传播工具,具有跨时代的意义,同时也是电大教学过程值得探讨的重要课题。     

论《诗经》中的反战意识

《国风》、《小雅》中的征战诗、思妇诗和饱受战乱之苦背井离乡的流浪者之歌鲜明地反映了当时人们的反战意识。战争有它的客观性、必然性,但它的负作用也昭然可见,周初到春秋这一时期有关战争的诗歌,吟唱出了人们反对不义战争、渴望和平生活的主流。     

浅谈单片机项目教学

作为从事单片机教学多年的教师,本人尝试过多种教学方法,我认为还是"项目教学法"效果比较好。"项目教学法"以任务为驱动,打破原有的知识界限,将各部分理论知识分解成一个个知识点,在各个项目中抽取不同的知识点加以组合,完成第一个项目就能搞清楚单片机的开发过程,完成第二、三个项目,就能模仿性地编出自已的程序。当所有项目都完成后,知识点也就全学完了。     

以柔克刚 弱之胜强——从《西游记》中的山水意象看唐僧师徒之关系

生性玩劣而又神通广大的孙悟空为何会被手无缚鸡之力的唐僧所收服？这不仅是得益于外界神仙的帮助,更是体现了中国传统道家文化中“以柔克刚”的精神。在这个取经团队中,“山”的顽强,“水”的柔韧更实现了一种相互制约和补充的关系。     

高校学生管理工作法治化问题探讨

随着高校改革的不断深化,学生工作管理中暴露出许多与现行法律法规相违背的问题,高校承担了经济效益和社会效益的损失,这就迫切要求高校学生工作管理走上法治化的道路。文章从高校学生工作进行法治化管理的时代背景、基本内涵、所涉及的行政法律关系及民事法律关系以及实现法治化的途径几方面进行了深入阐述。     

陈独秀的职业教育观

作为教育家的陈独秀,其职业教育思想独具特色。他认为在社会形态中教育属于上层建筑,中国从来就不大重视职业教育,而欧美各国都注重职业教育。主张“一切教育都建设在社会的需要上面”,讲究“实际应用”,强调理论要联系实际,学习要学以致用,希望教育是平民的而非贵族的。陈独秀的职业教育思想在当今仍有现实意义。     

危险驾驶罪的诠释与适用问题探究

《刑法修正案（八）》将危险驾驶行为纳入刑法具有恰当性,但未将“吸毒驾驶”、“无证驾驶”等同质性危险驾驶行为入罪。对危险驾驶罪的司法认定,要从成立本罪的地域范围限制、对象限制、时间限制、具体行为种类及行为程度等方面进行。司法适用中要注意本罪与“以危险方法危害公共安全罪”、“交通肇事罪”相关罪名的衔接;对本罪关涉的程序、证据问题的处理,要注意公正与效率相结合。